|
||||
| نام کتاب : بصائر في الفتن نویسنده : المقدم، محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 18 | ||||
|
إنه يهدم، ويشكك، ويثبط، ويفرِّق، ويعصى، كل ذلك بدعاوى حسن النية، والنقد الذاتي، إنه يجهل أن القانون على السفينة إنما هو قانون العاقبة دون غيرها، فالحكم لا يكون على العمل بعد وقوعه، بل على الشروع فيه، بل على توجيه النية إليه، فلا حرية هنا في عملٍ يُفسد السفينة ما دامت ملجَّجة في بحرها، سائرة إلى غايتها. إن كلمة (الخرق) لا تحمل في السفينة معناها الأرضي، بل معناها البحري، فهناك لفظة (أصغر خرق) ليس لها إلا معنى (أوسع قبر) .. في قاع المحيط المظلم، لو تُرك هذا الخرق الصغير وشأنه. وكذا حسن النية، إنه لا يحمل عندنا في علاقاتنا معناه الأخروي الذي يحاسب الله بموجبه عباده، فالإفساد واحد حتى وإن كان بنية حسنة. أفما رأيت حالة هذه الطائفة التي في (الأسفل) تعمل لرحمة من هم في (الأعلى)؟ إنها قصة القواعد الساذَجة مع القيادات العاملة: عواطف ملتهبة .. لكنها بادرة. ومشاعر صادقة .. لكنها كاذبة. ورحمة خالصة .. لكنها مهلكة، إنهم المصلحون إصلاحًا مخروقًا" [1]. [1] انظر: "العوائق" ص (210 - 212)، "وحى القلم" (713). |
||||
| نام کتاب : بصائر في الفتن نویسنده : المقدم، محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 18 | ||||
|
www.eShia.ir