|
||||
| نام کتاب : الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
منهم التابعي الجليل سعيد بن المسيَّب رحمه الله الذي ذُكر عنه أنه صلَّى الغداة بوضوء العشاء خمسين سنة [1]، هذا وهو إمام التابعين، وسيِّدُهم، فليس في فعله منكرٌ ينكر عليه، ثم إن ذلك ليس لسنةٍ ولا سنتين، ولو فرضنا أن العدد المذكور مبالغٌ فيه، فلن تكون الحقيقة أقل من النصف منه. * وَصَلَّى سليمان التيمي البصري رحمه الله [2] الصبح بوضوء العشاء أربعين سنة [3]، ويقال فيه كما قيل فيما قبله. ولكن سنة النبي - صلى الله عليه وسلم - هي المُتَّبعة، ولم يكن يفعل ذلك، فعن أنس - رضي الله عنه - قال: ((جاء ثلاثة رهطٍ إلى بيوت أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -، يسألون عن عبادة النبي - صلى الله عليه وسلم -، فلما أُخبروا كأنهم تقالُّوها، فقالوا: وأين نحن من النبي - صلى الله عليه وسلم -!؟ قد غفر الله له ما تقدَّم من ذنبه وما تأخَّرَ، فقال أحدهم: أمَّا أنا فأصلِّي الليل أبداً، وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخرُ: أنا أعتزل النساء، ولا أتزوج أبداً، فجاء إليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: ((أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله، وأتقاكم له، لكنِّي أصوم وأفطر، وأُصلِّي وأرقد، وأتزوّج النساء، فمن رغب [1] وفيات الأعيان لابن خلكان، 2/ 375، والمدهش لابن الجوزي، ص 431، ومرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان، لليافعي، 1/ 84،ومنظومة مصباح الراوي، عبد الله بن فودي، ص 215. [2] توفي رحمه الله 143 هـ. الثقات لابن حبان، 4/ 103، تذكرة الحفاظ، 1/ 113. [3] ذكر صلاة الفجر بوضوء العشاء مصادر كثيرة، منها: الطبقات الكبرى لابن سعد، 7/ 252، شعب الإيمان للبيهقي، 1/ 160، وحلية الأولياء، لأبي نعيم، 3/ 28، وإحياء علوم الدين للغزالي، 1/ 356 .. |
||||
| نام کتاب : الخشوع في الصلاة في ضوء الكتاب والسنة نویسنده : القحطاني، سعيد بن وهف جلد : 1 صفحه : 154 | ||||
|
www.eShia.ir