|
||||
| نام کتاب : الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام نویسنده : المقدم، محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 22 | ||||
|
وعن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه مَرَّ على بغل ميت، فقال لبعض أصحابه: " لأن يأكل الرجل من هذا حتى يملأ بطنه خير من أن يأكل لحم رجل مسلم " [1]. " والغيبة ضيافة الفساق " كما قال بعض السلف. وعن إبراهيم بن أدهم: (أنه أضاف ناسًا، فلما قعدوا على الطعام جعلوا يتناولون رجلاً، فقال إبراهيم: إن الذين كانوا قبلنا، كانوا يأكلون الخبر قبل اللحم، وأنتم بدأتم باللحم قبل الخبز). (2) وعن ابن سيرين: ذكر الغيبة فقال: (ألم تر إلى جيفة خضراء منتنة؟). (3) وعن محمد بن عبيد الطنافسي، قال: (كنا عند " سفيان الثوري "، فأتاه رجل، فقال: يا أبا عبد الله أرأيت هذا الحديث الذي جاء " إِن الله ليبغض أهل البيت اللحميين " [4] الذين يكثرون أكل اللحم؟ قال سفيان: " لا، هم الذين يكثرون أكل لحوم الناس ") [5]. [1] رواه البخاري في " الأدب المفرد " (256)، ووكيع في " الزهد " (433)، وابن أبي شيبة (8/ 387)، وابن أبي الدنيا في " الصمت " رقم (177)، (187)، وأبو الشيخ رقم (208)، وقال محقق " الزهد " لوكيع: " إسناده صحيح على شرط الشيخين " (3/ 748). (2) " تنبيه الغافلين " للسمرقندي (1/ 176). (3) رواه وكيع في " الزهد " (432)، وهناد في " الزهد " (2/ 564)، وفي " النهاية " (1/ 325): الجيفة: جثة الميت إذا أنتن. [4] رواه البيهقي في " الشعب " (5/ 307) رقم (6743) من حديث سمرة بن جندب مرفوعًا بلفظ: " إِن الله يبغض البيتَ اللحِمَ "، وانظر: " الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة " للسيوطي (58). [5] رواه البيهقي في " شعب الايمان " (5/ 299)، وأبو نعيم في " الحلية " (6/ 75)، وابن أبي الدنيا بنحوه في " الصمت " رقم (739). وليس فيه التصريح برفع الحديث، وقال محققه الحويني: " رجاله ثقات " اهـ. ص (309)، وانظر: " النهاية " لابن الأثير (4/ 239). |
||||
| نام کتاب : الإعلام بحرمة أهل العلم والإسلام نویسنده : المقدم، محمد إسماعيل جلد : 1 صفحه : 22 | ||||
|
www.eShia.ir