|
||||
| نام کتاب : الأخلاق الزكية في آداب الطالب المرضية نویسنده : الأهدل، أحمد بن يوسف جلد : 1 صفحه : 48 | ||||
|
وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ» [1]. وقالوا: تطبيب القلب للعلم كتطبيب الأرض للزراعة) [2]. ونقل النووي عن الشافعي -رحمهما الله- قوله: «من أحب أن يفتح الله قلبه أو ينِوِّره فعليه بترك الكلام فيما لايعنيه، واجتناب المعاصي، ويكون له خبيئة فيما بينه وبين الله تعالى من عمل، وفي رواية: فعليه بالخلوة وقلة الأكل وترك مخالطة السفهاء وبُغض أهل العلم الذين ليس معهم إنصاف ولا أدب» [3]. والتنزه عن المعاصي يشتمل على ماظهر منها ومابطن، الكبائر منها والصغائر. فالمعاصي الظاهرة: منها معاصي اللسان من [1] رواه البخاري، كتاب الإِيمان، باب فَضل مَنِ اسْتَبْرَأَ لِدِينهِ، ومسلم، كتاب المساقاة والمزارعة، باب أخذ الحلال وترك الشبهات. [2] انظر: المجموع للنووي (1/ 65) ط المنيررية. [3] انظر: المجموع للنووي (1/ 31) ط المنيررية. |
||||
| نام کتاب : الأخلاق الزكية في آداب الطالب المرضية نویسنده : الأهدل، أحمد بن يوسف جلد : 1 صفحه : 48 | ||||
|
www.eShia.ir