|
||||
| نام کتاب : إجابة الدعوة وشروطها نویسنده : العبيد، إبراهيم بن علي جلد : 1 صفحه : 20 | ||||
|
والطحاوي [1]، وابن حبان [2]، والطبراني [3] عن طريق الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود به. ووجه الدلالة منه ظاهرة كالدليل الثاني: وإسناده صحيح. وأما عنعنة الأعمش فمحمولة على السماع لأن شيخه أبو وائل. قال الذهبي وهو يدلس وربما دلس عن ضعيف ولا يدري به فمتى قال: (حدثنا) فلا كلام، ومتى قال: (عن) تطرق إليه احتمال التدليس إلا عن شيوخ أكثر عنهم كإبراهيم وأبي وائل وأبي صالح السمان فإن روايته عن هذا الصنف محمولة على الاتصال [4] ... وذكره الحافظ في كتابه تعريف أهل التقديس في المرتبة الثانية من المدلسين [5]. وقال الهيثمي: ورجال أحمد رجال الصحيح [6]. [1] في شرح مشكل الآثار (8/ 29 رقم 3031) باب مشكل ما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الطعام الذي يجب على من دعي عليه إتيانه. [2] في صحيحه - الإحسان (12/ 418 رقم 5603) كتاب الحظر والإباحة، باب ذكر الزجر عن ضرب المسلمين كافة إلا ما يبيحه الكتاب والسنة. [3] في المعجم الكبير (10/ 242 برقم 10444). [4] الميزان (2/ 224). [5] (67). [6] مجمع الزوائد (4/ 52). |
||||
| نام کتاب : إجابة الدعوة وشروطها نویسنده : العبيد، إبراهيم بن علي جلد : 1 صفحه : 20 | ||||
|
www.eShia.ir