responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إجابة الدعوة وشروطها نویسنده : العبيد، إبراهيم بن علي    جلد : 1  صفحه : 82
قال الحافظ: وسنده صحيح [1].
وقال البخاري: باب هل يرجع إذا رأى منكرًا في الدعوة؟ ورأى ابن مسعود [2] صورة في البيت فرجع [3].
7 - عن سالم بن عبد الله قال: أعرست في عهد أبي فآذن أبي الناس، وكان أبو أيوب فيمن آذنا، وقد ستروا بيتي ببجاد [4] أخضر، فأقبل أبو أيوب فدخل فرآني قائمًا فاطلع، فرأى البيت مستترًا ببجاد أخضر فقال: يا عبد الله أتسترون الجدر؟ قال أبي: واسْتَحيَى، غلبنا النساء يا أبا أيوب قال: من خشي أن يغلبنه النساء، فلم أخش أن يغلبنك، ثم قال: لا أطعم لكم طعامًا ولا أدخل لكم بيتا ثم خرج. أخرجه البخاري تعليقًا [5] وأحمد (6)
وابن أبي شيبة (7)

[1] الفتح (9/ 249).
[2] قال الحافظ في الفتح (9/ 249): «كذا في رواية المستملي والأصيلي والقابسي وعبد القدوس، وفي رواية الباقين «أبو مسعود» والأول تصحيف - يعني ابن مسعود - فيما أظن فإنني لم أر الأثر المعلق إلا عن أبي مسعود - عقبة بن عمرو - وأخرجه البيهقي من طريق عدي بن ثابت عن خالد بن سعد عن أبي مسعود أن رجلاً ... وسنده صحيح. وخالد بن سعد هو مولى أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري ولا أعرف له عن ابن مسعود رواية ويحتمل أن يكون ذلك وقع لعبد الله بن مسعود أيضًا ولكن لم أقف عليه» اهـ. وذكره البغوي في شرح السنة (9/ 148) عن أبي مسعود.
[3] في صحيحه (5/ 1986).
[4] البجاد: الكساء وجمعه بجد. ... النهاية (1/ 96).
[5] في صحيحه (5/ 1986) كتاب النكاح، باب هل يرجع إذا رأى منكرًا في الدعوة.
(6) في الورع (83، 85) معلقًا لكن قال الحافظ في الفتح (9/ 249): «وصله أحمد في كتاب الورع ومسدد في مسنده ...».
وقال في التعليق (4/ 424) رواه الإمام أحمد في كتاب الورع عن إسماعيل بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن إسحاق.
(7) في مصنفه (8/ 308) كتاب العقيقة، باب من ستر الحيطان والثياب وفي (4/ 314) لكنه مختصر.
نام کتاب : إجابة الدعوة وشروطها نویسنده : العبيد، إبراهيم بن علي    جلد : 1  صفحه : 82
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست