|
||||
| نام کتاب : هذا نبيك يا ولدي نویسنده : محمود محمد غريب جلد : 1 صفحه : 153 | ||||
|
قال - صلى الله عليه وسلم -: " مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ، وَمَنْ جَدَعَ عَبْدَهُ جَدَعْنَاهُ ". ومن أخصى عبده أخصيناه" رواه أبو داود والترمذي. فالدماء متكافئة بين الأحرار والعبيد. عماد: لكن القرآن يقول: العبد بالعبد. عارف: اقرأ الآية من أولها فإنها عامة في تسوية الدماء بين المسلمين - أحراراً وعبيداً، رجالاً ونساء - قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى} 178 البقرة فصدر الآية يفيد عموم القصاص في كل دم أريق ظلماً. {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى} سواء كان المقتول حراً أو عبداً. رجلا أو امرأة. أما قوله تعالى {الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ} فجاء علاجاً لمشكلة جاهلية. بعض عشائر العرب كانت تأخذها العزة بالإثم. |
||||
| نام کتاب : هذا نبيك يا ولدي نویسنده : محمود محمد غريب جلد : 1 صفحه : 153 | ||||
|
www.eShia.ir