|
||||
| نام کتاب : تعدد الخلفاء ووحدة الأمة فقها وتاريخا ومستقبلا نویسنده : محمد خلدون مالكي جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
أي من أولاد هاشم بن عبد مناف، والحديث عن هذا الشرط يُدخِلُنا في واحدٍ من أهم نقاط الخلاف بين السُّنَّة والشِّيعة، كما أن الحديث عنه يعني الحديثَ عن شرعيةِ خلافةِ الخلفاء الثلاثة الأُول أبي بكر وعمر وعثمان - رضي الله عنهم -، إذ لم يكن واحد منهم هاشمياً وإن كانوا جميعاً من قريش، وهذا الشرط رفعه الشِّيعة في وجه من خالفهم في قولهم إنَّ الخلفاء الثلاثة اغتصبوا الخلافة من الإمام علي - رضي الله عنه -!! وسأَعرض رأيَ أهل السُّنَّة أولاً ثم أذكر رأي الشِّيعة ودليلهم: 1 - فقد قال المتكلمون من أهل السُّنَّة [1]، والحنفية [2] والمالكية [3] والشافعية [4] والحنابلة [5]، جميعهم قالوا بعدم اشتراط كون الخليفة هاشمياً؛ لأن الثلاثة الأُول من الخلفاء الراشدين لم يكونوا من بني هاشم ولم يطعن أحدٌ من الصحابة في خلافتهم فكان ذلك إجماعاً في عصر الصحابة، ولمخالفته ظواهر الإطلاق من النصوص الدالة على القرشية. 2 - واشترط الشِّيعة أن يكون الأئمة من بني هاشم خاصة، واختلفوا في أيِّ بني هاشم على مقالات ([6]): فقال الراوندية: في العباس بن عبد المطلب وفي ولده لا تكون في غيرهم [7]. [1] الإمامة للآمدي: ص 182. غاية المرام للآمدي: ص 384. التمهيد في الرد على الملحدة للباقلاني: ص 182. شرح المقاصد للتفتازاني: 5/ 233. المسايرة ومعه المسامرة رسالة دبلوم لحسن عبيد: ص 341. شرح العقائد النسفية للتفتازاني: ص 176. نهاية الإقدام للشهرستاني: ص 491. أوائل المقالات للشيخ المفيد: ص 40. الإمامة من كتاب المغني للقاضي عبد الجبار المعتزلي: ص 186. منهاج السنة النبوية لابن تيمية: 1/ 324. غاية البيان للرملي: ص 16. [2] حاشية ابن عابدين: 1/ 548. البحر الرائق لابن نجيم: 8/ 206. وانظر الموسوعة الفقهية: 6/ 219. [3] شرح منح الجليل لعليش: 8/ 263. تفسير القرطبي: 1/ 271. وانظر الموسوعة الفقهية: 6/ 219. [4] مغني المحتاج للخطيب الشربيني: 4/ 130 كتاب البغاة. روضة الطالبين للنووي: 10/ 42 كتاب الإمامة وقتال البغاة. أسنى المطالب للأنصاري: 4/ 109. تحفة المحتاج للهيتمي: 11/ 348. غاية البيان للرملي: ص 16. وانظر الموسوعة الفقهية: 6/ 219. [5] الموسوعة الفقهية: 6/ 219. [6] انظر في اختلاف الشيعة حول الأئمة ومن هم: محصل أفكار المتقدمين للرازي: ص 352 - 356 فقد فصَّلها بوضوح ممتاز. وكذا الحور العين لنشوان الحميري: ص 157 - 170. [7] المعتمد في أصول الدين للفرَّاء: ص 223. الإبانة للأشعري: ص 256. الفَرْق بين الفِرَق للبغدادي: ص 341. أصول الدين للبغدادي: ص 284. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: مج 3/ 42. وانظر ترجمة الراوندية في فهرس الفرق والمذاهب: رقم (11). |
||||
| نام کتاب : تعدد الخلفاء ووحدة الأمة فقها وتاريخا ومستقبلا نویسنده : محمد خلدون مالكي جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir