|
||||
| نام کتاب : تعدد الخلفاء ووحدة الأمة فقها وتاريخا ومستقبلا نویسنده : محمد خلدون مالكي جلد : 1 صفحه : 286 | ||||
|
الداعي محمد بن إسماعيل الدرزي سنة 408 هـ أثناء سيره في موكب الحاكم [1]. د - ازدهار الدراسات السُّنية: على الرغم من تضييق الفاطميين على أتباع المذهب السُّني في مصر، فقد ازدهرت علوم السنة بها، وقام العلماء بإثرائها بكثير من المؤلفات القيِّمة والكتب المهمة، التي كانت مظهراً من مظاهر المقاومة السُّنية للمد الشيعي الإسماعيلي. ففي القرآن وعلومه تفسيراً وقراءة وإعراباً: نبغ في مصر عدد من مشاهير علماء السُّنة، منهم: أبو بكر الأدفوي محمد بن علي بن أحمد المقرئ المفسر النحوي (ت 388 هـ) [2]، وعلي بن إبراهيم بن سعيد الحوفي (ت 430هـ) [3]، والقزويني محمد بن أحمد بن علي المقرئ (ت 452 هـ) [4]، وأبو العباس بن نفيس المصري شيخ القراء (ت 453 هـ) [5]. وفي الحديث: برز بمصر عدد كبير من المحدثين السُّنة إبان العصر الفاطمي، منهم على سبيل المثال لا الحصر: أبو بكر محمد بن علي بن حسن المصري المعروف بالنقاش نزيل تنيس [6]، وعبد الغني بن سعيد (ت 409هـ) [7]، والحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بن عبد الله النعماني المعروف بالحبال ... (ت 482 هـ) [8]. وفي الفقه: برز عدد من الفقهاء في المذهبين المالكي والشافعي كان لهم إسهام ملموس في تطوير الدراسات الفقهية السُّنية بمصر، فمن أشهر فقهاء المالكية [1] نهاية الأرب للنويري: 28/ 196 - 198. اتعاظ الحنفا للمقريزي: 2/ 102، 113، 118، 140. الدولة الفاطمية للدكتور أيمن سيد: ص 174 - 176. مصر بين المذهب السُّني والمذهب الإسماعيلي للدكتور أحمد كامل: ص 205. [2] انظر ترجمة الأدفوي في فهرس التراجم رقم (27). [3] انظر ترجمة الحوفي في فهرس التراجم رقم (56). [4] انظر ترجمة القزويني في فهرس التراجم رقم (97). [5] انظر ترجمة أبي العباس في فهرس التراجم رقم (20). [6] انظر ترجمة النقاش في فهرس التراجم رقم (120). [7] انظر ترجمة عبد الغني بن سعيد في فهرس التراجم رقم (81). [8] انظر ترجمة الحبال في فهرس التراجم رقم (47). |
||||
| نام کتاب : تعدد الخلفاء ووحدة الأمة فقها وتاريخا ومستقبلا نویسنده : محمد خلدون مالكي جلد : 1 صفحه : 286 | ||||
|
www.eShia.ir