|
||||
| نام کتاب : بحوث ومقالات حول الثورة السورية نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 819 | ||||
|
ويجحدون الحشر والصوم والصلاة والحج، ويقولون: المسمى بها غير المعنى المراد، ويتكلمون فى جناب نبينا صلى الله عليه وسلم كلمات فظيعة، وللعلامة المحقق عبد الرحمن العمادى فيهم فتوى مطولة، وذكر فيهم أنهم ينتحلون عقائد النصيرية والإسماعيلية الذين يلقَّبون بالقرامطة والباطنية الذين ذكرهم صاحب المواقف، ونقل عن علماء المذاهب الأربعة أنه لا يحل إقرارهم فى ديار الإسلام بجزية ولا غيرها، ولا تحل مناكحتهم ولا ذبائحهم - انتهى. وقال ابن عابدين أيضا فى رد المحتار فى فصل المحرمات عند قول المصنف: وحرم نكاح الوثنية بالإجماع ما نصه: قلت: وشمل ذلك الدروز والنصيرية والنيامنة فلا تحل مناكحتهم ولا تؤكل ذبيحتهم، لأنهم ليس لهم كتاب سماوى. انتهى (الفتاوى الإسلامية - المجلد الأول صفحة 202) فتاوى الأزهر (8/ 399) الدروز وفتاوى الإسلام سؤال وجواب (ص: 2750) سؤال رقم 26139 - نبذة عن مذهب الدروز وفتاوى الإسلام سؤال وجواب (ص: 6517) سؤال رقم 9072 - حكم نِكَاح السُّنِّية من الإسْمَاعِيلي وفتاوى الشبكة الإسلامية (1/ 5840) حكم نكاح من تنتمي للطائفة النصيرية وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم (3/ 178) هل هؤلاء من أهل القبلة؟ وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم (3/ 238) النصيرية وموقع الإسلام سؤال وجواب (1/ 1119) الطائفة النصيرية أو العلوية والدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (4/ 244) وحاشية الروض المربع (7/ 411) وآل رسول الله وأولياؤه (ص: 143) وأصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية - عرض ونقد - (3/ 978) والشيعة هم العدو فاحذرهم (ص: 6) والشيعة والتشيع - فرق وتاريخ (ص: 256) والصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة (2/ 41) والعلمانية والرد عليها (9/ 27) والموالاة والمعاداة في الشريعة الإسلامية (2/ 533) والموالاة والمعاداة في الشريعة الإسلامية (2/ 564 - 581) المبحث الثالث: موالاة ومعاداة الطائفة النصيرية والموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة (1/ 390) النصيرية والولاء والبراء في الإسلام (ص: 255) وحقيقة البدعة وأحكامها (2/ 77) وعقيدة أهل السنة في الصحابة لناصر بن علي (3/ 910) النصيرية وغاية الأماني في الرد على النبهاني (1/ 496) ومن مخازي الرافضة عبر التاريخ (ص: 55) وموقف أصحاب الأهواء والفرق من السنة النبوية ورواتها جذورهم ووسائلهم وأهدافهم قديما وحديثا (ص: 63) ووجاء دور المجوس (1/ 48) المبحث الحادي عشر-النصيرية وفي فتاوى الشيخ ابن جبرين (62/ 4): "فمن ذلك عقيدة الباطنية، الذين يجعلون للأعمال باطناً غير ظاهرها. فللعبادات وللعقائد عندهم باطن، ويعتقدون أن الشرع يريد أشياء غير هذه الظواهر. وهذه العقيدة الباطنية من أكفر الكفر وأضل الضلال لأنهم يخالفون الشرع في تعاليمه وفي اعتقاداته. وقد بقي على معتقدهم كثير من الفئات التي لا تزال موجودة إلى اليوم، يدينون بتلك العقيدة السيئة، |
||||
| نام کتاب : بحوث ومقالات حول الثورة السورية نویسنده : الشحود، علي بن نايف جلد : 1 صفحه : 819 | ||||
|
www.eShia.ir