|
||||
| نام کتاب : الأنوار النعمانية في الدعوة الربانية نویسنده : محمد علي محمد إمام جلد : 1 صفحه : 266 | ||||
|
والله تبارك وتعالي، قال للنبي {: - صلى الله عليه وسلم - فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ} [1] فكثير من الصحابة - رضي الله عنهم - كانوا عباد أصنام، وكانوا يشربون الخمر، فلو أن أحد الناس تلطخ بهذه الأشياء ثم تاب وعاد ما نستطيع أن نقول لك: ليس عندك أهلية، بل نقول له: استلم جهد نبيك {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ} يعني أمتك كلهم. فبالدعوة نتحصل علي {خُذِ الْعَفْوَ}، وبالعفو نتقي عذاب الله، وبالغبار في سبيل الله، نتقي عذاب الله، فعن أبي عبس عبد الرحمن بن جبير، رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار " رواه البخاري [2]. وعن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع على عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم " رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح [3]. الدعوة ثم التقوي ثم الإمامة ثم الاستخلاف (الخلافة)،قال تعالى: ... {وَالّذِينَ يَقُولُونَ رَبّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرّيّاتِنَا قُرّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتّقِينَ إِمَاما} [4] وهذا الجهد يُعلم التقوي. الفرق بين إمام الصلاة 00 وإمام التقوي (الدعوة): [1] سورة الذاريات – الآية 17 0 [2] مشكاة المصابيح _ كتاب الجهاد 2/ 1118. [3] المرجع السابق 2/ 1125. [4] سورة الفرقان _ الآية 74. |
||||
| نام کتاب : الأنوار النعمانية في الدعوة الربانية نویسنده : محمد علي محمد إمام جلد : 1 صفحه : 266 | ||||
|
www.eShia.ir