|
||||
| نام کتاب : نتائج البحوث وخواتيم الكتب نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 79 | ||||
|
التداخل وأثره في الأحكام الشرعية ¤محمد خالد عبدالعزيز منصور£بدون¥دار النفائس - عمان¨الأولى¢1418هـ€أصول فقه¶تداخل الأحكام الخاتمة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله، وصحبه أجمعين، وبعد:- فقد توصلت من خلال البحث إلى نتائج، ومن أهمها: 1 - أن التداخل هو: "ترتب أثر واحد عند اجتماع أمرين أو أكثر متفقين، أو مختلفين من جنس، أو من جنسين، لدليل شرعي". 2 - محل التداخل عند جمهور الفقهاء هو: الأسباب، وعند الحنفية: فمحل التداخل في العبادات: الأسباب، وفي العقوبات: الأحكام. 3 - أن مفهوم التداخل له صلة وثيقة بمقاصد الشريعة؛ بما يساهم في تحقيقها، وتنميتها، والمحافظة عليها. 4 - أن التشريك في النية صورة من صور التداخل في العبادات جاءت استثناء على خلاف الأصل. 5 - أن التداخل في العبادات يكون فيما يلي: أولا: التداخل في الطهارات، ويكون في المسائل التالية: أ- إذا اجتمعت أسباب متعددة للوضوء، فيكفي لها وضوء واحد. ب- إذا اجتمعت أسباب الغسل الواجب، والمسنون، فإنه يكفي للواجب، ويحصل الأجر للمسنون. جـ- إذا اجتمعت أسباب الوضوء، والغسل، فإنه يكتفي بالغسل. د- إذا ولغت كلاب في إناء أو ولغ كلب مرارا، فيكفي لذلك غسل واحد للإناء. ثانيا: التداخل في الصلاة، ويكون في المسائل التالية: أ- إذا تكرر الأذان لوقت واحد، فتكفي لذلك إجابة واحدة. ب- الاكتفاء بأذان واحد؛ لفوائت متعددة. ج- الجمع بين الصلاتين صورة من صور التداخل في وقتي الصلاتين المجموعتين. د- الاكتفاء بأذان واحد للصلاتين المجموعتين إعمالا لمفهوم التداخل. هـ- أن تحية المسجد تتداخل مع الفرض، أو النفل، لاتحاد مقصودهما. وإذا اجتمع الجمعة والعيد، فإنه يكتفي بحضور إحداهما، مع بقاء المطالبة سهو واحد. ن- إذا تلا القارئ سجدات للتلاوة في مجلس واحد، ولآية واحدة، فإن السجدات تتداخل، ويكفي لها سجود تلاوة واحد. ثالثاً: التداخل في الصوم، ويكون في المسائل التالية: أ- يتداخل صوم رمضان، وصوم الاعتكاف عند المالكية، ويجزئ عنهما صوم واحد. ب- يكون التداخل في كفارة المجامع في نهار رمضان في حالتين: الأولى: إذا جامع مرارا في يوم واحد قبل أن يكفر عن الجماع الأول. الثانية: إذا جامع مرارا في يوم واحد بعد أن يكفر عن الجماع الأول، فتكفي لهما كفارة واحدة. رابعاً: التداخل في الحج، ويكون في المسائل التالية: أ- يتداخل طواف الإفاضة، وطواف الوداع، ويكفي عنهما طواف واحد؛ لاتحاد مقصودهما. ب- تتداخل أفعال الحج والعمرة في حج القران، فيكفي لهما نية واحدة، وسفر واحد، وإحرام واحد، وميقات واحد، وحلق واحد، وذلك بإدخال الحج على العمرة، لا العكس. ج- يلزم القارن بين الحج والعمرة طواف واحد، وسعى واحد. د- يكون التداخل في فدية الحج في الصور التالية: الأول: إذا قتل المحرم صيدا في الحرم، فإن حرمة الحرم تتداخل في حرمة الإحرام، ويكفي لذلك فدية واحدة. الثانية: إذا جامع المحرم مرة بعد مرة، ولم يكفر عن الجماع الأول، فإن الفدية تتداخل، ويكفيه فدية واحدة عن ذلك كله. الثالثة: تتداخل محظورات غير الجماع والصيد، إذا كانت من جنس واحد إذا اتحد المجلس، أو تقارب فعلها، ويكفي لها فدية واحدة. الرابعة: تتداخل محظورات غير الجماع، إذا كانت من جنسين، إذا ظن المحرم إباحة ارتكاب تلك المحظورات، فيكفي لها فدية واحدة. الخامسة: تتداخل أسباب الدماء الواجبة في الحج، إذا كانت من نوع واحد، ويكفي لها دم واحد. خامساً: يكون التداخل في الجنائز إذا دفن أكثر من ميت في قبر واحد للضرورة. سادساً: يكون التداخل في الأيمان في الصور التالية: |
||||
| نام کتاب : نتائج البحوث وخواتيم الكتب نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 79 | ||||
|
www.eShia.ir