|
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
12 - الخطأ: (تزوجها) = الصواب: (مرفوع) 13 - الخطأ: (بنو) = الصواب: (منكرا / حدود) 14 - الخطأ: (بكذا) = الصواب: (زماننا) 15 - الخطأ: (إذنه) = الصواب: (العقيلي / المذاهب) 16 - الخطأ: (أصحهما) = الصواب: (تلا) 17 - الخطأ: (الفاء) = الصواب: (لوط) 18 - الخطأ: (العربي) = الصواب: (الطفل أو الطفلة) 19 - الخطأ: (السهو) = الصواب: (ظالم) 20 - الخطأ: (التابعين) = الصواب: (أمرك) 21 - الخطأ: (البغوي) = الصواب: (صحبة) 22 - الخطأ: (ينعقد) = الصواب: (معن) 23 - الخطأ: (يكنى) = الصواب: (الكندي) 24 - الخطأ: (يخلو) = الصواب: (سواد) 25 - الخطأ: (يباع) = الصواب: (عمامته) 26 - الخطأ: (وضوءه) = الصواب: (الدفع) 27 - الخطأ: (وضوء) = الصواب: (بالأرض) 28 - الخطأ: (وصله) = الصواب: (بالآخر) 29 - الخطأ: (وأنكر) = الصواب: (ذكر) 30 - الخطأ: (والماء) = الصواب: (ظاهرا) 31 - الخطأ: (والحاصل) = الصواب: (مجلس) 32 - الخطأ: (ملكا) = الصواب: (التي) 33 - الخطأ: (محجوز أن يكون) = الصواب: (يجوز) 34 - الخطأ: (له صحبة) = الصواب: (والبغوي) 35 - الخطأ: (لم صليت على) = الصواب: (لم أقف على) 36 - الخطأ: (لصاحب) = الصواب: (الزاهد) 37 - الخطأ: (كمال) = الصواب: (بالغسل) 38 - الخطأ: (كثير) = الصواب: (هناك) 39 - الخطأ: (قلن ثم) = الصواب: (قلن:) 40 - الخطأ: (قدر) = الصواب: (قد أقبل) 41 - الخطأ: (قالوا ثم) = الصواب: (قالوا:) 42 - الخطأ: (قالت ثم) = الصواب: (قالت:) 43 - الخطأ: (قالت) = الصواب: (قامت) 44 - الخطأ: (قال ثم) = الصواب: (قال:) 45 - الخطأ: (غفران) = الصواب: (عفان) 46 - الخطأ: (ثم) = الصواب: (عند) 47 - الخطأ: (عمامته) = الصواب: (يباع) 48 - الخطأ: (صليت) = الصواب: (الفريقين) 49 - الخطأ: (صفر) = الصواب: (بنو) 50 - الخطأ: (رجاء) = الصواب: (أثره) 51 - الخطأ: (خبرا بنو) = الصواب: (خبرا منكرا) 52 - الخطأ: (حصول) = الصواب: (لأحمد) 53 - الخطأ: (حساب) = الصواب: (نجاسة) 54 - الخطأ: (تلا) = الصواب: (أصحهما) 55 - الخطأ: (تصلي) = الصواب: (تصل) 56 - الخطأ: (بينها) = الصواب: (زرارة) 57 - الخطأ: (بن محرمة القرشي) = الصواب: (القرشي) 58 - الخطأ: (بكذا) = الصواب: (زماننا) 59 - الخطأ: (بسنة) = الصواب: (وعشرون) 60 - الخطأ: (برجاء) = الصواب: (أثره) 61 - الخطأ: (بتت) = الصواب: (ثابت) 62 - الخطأ: (بالأرض) = الصواب: (وضوء) 63 - الخطأ: (أفطر) = الصواب: (تلزم) 64 - الخطأ: (أجزأه) = الصواب: (لم يجزأه) 65 - الخطأ: (أجزأه) = الصواب: (لا يجزأه) 66 - الخطأ: (اليد) = الصواب: (الأرض) 67 - الخطأ: (الوقوف) = الصواب: (الصلاتين) 68 - الخطأ: (الموطأ) = الصواب: (السكن) 69 - الخطأ: (المطلوب) = الصواب: (يطول) 70 - الخطأ: (الكندي) = الصواب: (سنان) 71 - الخطأ: (الكسائي) = الصواب: (ينوي) 72 - الخطأ: (الفاء) = الصواب: (لوط) 73 - الخطأ: (الغرماء) = الصواب: (يكنى) 74 - الخطأ: (الغرماء) = الصواب: (كثرت) 75 - الخطأ: (العقيلي) = الصواب: (إذنه) 76 - الخطأ: (الشاة) = الصواب: (أخذوا) 77 - الخطأ: (الدفع) = الصواب: (وضوءه) 78 - الخطأ: (البغوي) = الصواب: (حمام) 79 - الخطأ: (الآلاف) = الصواب: (عصره) 80 - الخطأ: (عدا) = الصواب: (اسمها) 81 - الخطأ: (ابنة) = الصواب: (اعتمر) 82 - الخطأ: (كلمة ساقطة) = الصواب: (غير) 83 - الخطأ: (كلمة ساقطة) = الصواب: (من غير) 84 - الخطأ: (كلمة ساقطة) = الصواب: (مجالس) 85 - الخطأ: (كلمة زائدة) = الصواب: (وقيل غير) 86 - الخطأ: (كلمة زائدة) = الصواب: (غير) ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[27 - 03 - 05, 11:25 م]ـ - ومن الأخطاء المطَّردة في النسخة الأولى من برامجهم تصحُّف كلمة (حساب) إلى (نجاسة)؟! مثل: (يدخلون الجنة بلا نجاسة؟!!). ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[26 - 05 - 05, 11:04 م]ـ في مكتبة العقيدة للتراث تجد كتاب الغنية عن الكلام وأهله لأبي سليمان الخطابي رحمه الله. وإذا فتحت على الكتاب تجد ص1 قد كتب: (رسالة الغنية عن الكلام وأهله للإمام الخطابي المتوفى سنة 388 هجرية بسم الله الرحمن الرحيم). وفي ص2: بسم الله الرحمن الرحيم أحمدك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وأصلي وأسلم على رسولك وآل رسولك، وبعد فإنه وصل إلى الحقير الجاني محمد بن علي الشوكاني غفر الله له) .. وهي رسالة الشوكاني: الدر النضيد في إخلاص كلمة التوحيد. ويستمر معك كتاب الشوكاني بتواصل حتى نهاية ص7. ثم في ص 8: يبدأ كتاب الإمام الصابوني عقيدة أصحاب الحديث، ويتناوب هو، وكتاب الشوكاني صفحة لهذا وصفحة لهذا!! وربما دخل بين ذلك كتاب آخر. وص 23: يبدأ كتاب الخطابي! ونص الموجود: قال الإمام الخطابي رحمه الله: عصمنا الله وإياك أخي من الأهواء المضلة والآراء المغوية والفتن المحيرة ورزقنا وإياك الثبات على السنة والتمسك بها ولزوم الطريقة المستقيمة التي درج عليها السلف وانتهجها بعدهم صالحو الخلف وجنبنا وإياك مداحض البدع وبنيات طرقها العادلة عن نهج الحق وسواء الواضحة .. ) ثم يليه من كتاب الشوكاني ... وسئمت من المتابعة وتبقى المرواحة بين الثلاث أو اثنين!! حتى ينتهي الكتاب.! تنبيه:حسب معلوماتي فالغنية غير موجود، وهذا الذي نشروه مختصر منها أختصره السيوطي، وطبع ضمن كتاب " صون المنطق والكلام عن علم المنطق والكلام ". ¥ |
||||
| نام کتاب : أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4 نویسنده : ملتقى أهل الحديث جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir