|
||||
| نام کتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن نویسنده : الجمل، حسن عز الدين جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
2 - بادي الرأي: ظاهره الذي لا روية فيه: بادي الرأي: (وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِي الرَّأْيِ) "27/ هود " يريدون بذلك أن اتباعهم لك إنما كان برأيهم الذي ظهر لهم دون تعمق وروية. 3 - ابدي الشئ وبالشئ: أظهره واسم الفاعل منه مبد. تبدوا: (إن تبدوا الصدقات فنعما هي) "271/البقرة و284/البقرة و149/النساء و54/الأحزاب ". تبد: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْأَلُوا عَنْهَا) " 101/المائدة "مكرر"). مبديه: (وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ) " 37/ الأحزاب ". (4) البدو: البادية وهو خلاف الحضر. البدو: (وَجَاءَ بِكُمْ مِنْ الْبَدْوِ) "100/يوسف ". ب ذ ر 3 كلمات |
||||
| نام کتاب : معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن نویسنده : الجمل، حسن عز الدين جلد : 1 صفحه : 165 | ||||
|
www.eShia.ir