|
||||
| نام کتاب : مباحث التفسير نویسنده : الرازي، ابن المظفر جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
119 - قال في قوله تعالى: {مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ}: " الأصل في الأمهات أُمَّات فزِيدت الهاء فيه للتأكيد كما زادوها في (اَهْرَقْتُ الماء) ". قلت: أي تأكيد يحصل من الهاء؛ بل إنما دخلت الهاء في الجمع لأن أماً كان لب الأصل أُمَّهَة فحُذِفتْ تخفيفاً ثم عاد في الجمع كما قلنا في شفاه ومياه وأفواه. 120 - قال في قوله تعالى: {وَاللهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}: قال: " {لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا} كلام تام ثم ابتدأ وقال: {وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ}؛ لأن الله جعل لعباده السمع والأبصار والأفئدة قبل إخراجهم ". |
||||
| نام کتاب : مباحث التفسير نویسنده : الرازي، ابن المظفر جلد : 1 صفحه : 197 | ||||
|
www.eShia.ir