|
||||
| نام کتاب : مباحث التفسير نویسنده : الرازي، ابن المظفر جلد : 1 صفحه : 310 | ||||
|
سورة المدثر 230 - قال في قوله تعالى: {لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ}: " رفع على نعت {سَقَرُ} في قوله: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ}. قلت: بل هي رفع بخبر ابتداء مضمر، أي هي لواحة. ولا يصلح نعتاً لـ {سَقَرُ} لأن سقر معرفة ولواحة نكرة. * * * سورة القيامة 231 - قال في قوله تعالى: {بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ} " يجوز أن يكون تأنيثه للإضافة إلى النفس كما تقول: ذهَبَتْ بعضُ أصابعه ". قلت: ما أضاف إلى النفس ولا إلى غيرها، والنفس ليس بمضاف إليها، وإنما هو جَر لدخول {عَلَى} عليه، والأشبه أن يكون الهاء في {بَصِيرَة} للمبالغة |
||||
| نام کتاب : مباحث التفسير نویسنده : الرازي، ابن المظفر جلد : 1 صفحه : 310 | ||||
|
www.eShia.ir