|
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ومِن سورةِ النُّورِ * {لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ}، «لَوْلَا» و «لَوْمَا» لغتان، على مذهبين: أحدُهما: استفهامٌ يَلِي «فَعَلَ يَفْعَلُ» والاسمَ والصفةَ وما شِئتَ، كقولِ اللهِ عزّ وجلَّ: {لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ}، وقولِه: {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا}، و {فَلَوْلَا إِنْ كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ}، هذه -واللهُ أعلمُ- بمنزلةِ «هَلَّا»، وهي في كلامِ العربِ كثيرةٌ، و «لَوْمَا» في مثلِ معناها، قال اللهُ عزّ وجلَّ: {لَوْمَا تَاتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ}، وهي بمنزلةِ «هَلَّا»، واللهُ أعلمُ. والمعنى الآخَرُ: أن تكونَ رافعةً للاسمِ وتَلِيه، ولا تَلِي «فَعَلَ يَفْعَلُ» ولا صفةً، من ذلك: قولُ اللهِ عزّ وجلَّ: {لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ}، و «لَوْمَا» في هذا المعنى. أَنْشَدَنِي بعضُ بني أَسَدٍ: لَوْمَا هَوَى عِرْسِ كُميْتٍ لَمْ أُبَلْ عَلَى كُميْتِ [1] ابْنِ أُنَيْفٍ مَا فَعَلْ يقالُ: ما أُبَالِيك، وما أُبَالِي منك، وما أُبَالِي عليك، وما أُبَالِي [2] بك. * {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ}، وكانت عَائِشَةُ تقرأُ: {إِذْ تَلِقُونَهُ}، من وَلَقْتُ، [1] في النسخة: «كُمِيْتِ» على الإمالة. [2] في النسخة: «وَمَا بَالِيْ». |
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 106 | ||||
|
www.eShia.ir