|
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 150 | ||||
|
ابنِ لُؤَيٍّ يقولون: حينئذٍ، وحينَ جِئْتَ [1]. * وأهلُ الحجازِ وبنو أَسَدٍ يقولون: القَافُورُ، وأكثرُ تَمِيمٍ: القَفُّورُ. قال العَجَّاجُ: أَهْضَامُهَا وَالْمِسْكُ وَالْقَفُّورُ (2) الكَافُورُ. * «الخَمْرُ» و «الذَّهَبُ» أكثرُ كلامِ العربِ على تأنيثِها، وقد ... ... تُذَكّرُ الخمرَ، ولم أسمعْها منهم. ومِن سورةِ المُرْسَلَاتِ * {فَقَدَّرْنَا} و {فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ} يُخَفَّفُ ويُشَدَّدُ، والتخفيفُ هاهنا أحبُّ إليَّ، وإن كان الكِسَائِيُّ يَقرأُ بالتشديدِ، وقد بَلَغَنا أن عَلِيَّ بنَ أبي طَالِبٍ والحَسَنَ شدَّدَا: {فَقَدَّرْنَا}. * {وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ}، وفي مصحفِ عبدِ اللهِ بالواوِ: «وُقِّتَتْ [3]»، وإذا انضمَّتِ الواوُ في أولِ حرفٍ هَمَزَها عامةُ قَيْسٍ، فيقولون: أُجُوهٌ [4]، ونَظَرَ إليَّ [1] في النسخة: «وَحِيْنَ جِيْتَ». (2) كذا في النسخة، والرواية بالجر في كلمات البيت الثلاث. [3] في النسخة: «وُقُِّتتْ». [4] في النسخة: «أُجْوَهٌ». |
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 150 | ||||
|
www.eShia.ir