|
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ومِن سورةِ الأَعْرَافِ * {أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ}، أهلُ الحجازِ يحذفون الألفَ [الآخِرةَ] من «أَنَا» في الوصلِ، وهي التي يُقْرَأُ بها، ومن العربِ من قَيْسٍ ورَبِيعَةَ مَن يقولُ: {أَنَا خَيْرٌ}، بالألفِ في القطعِ والوصلِ. أَنْشَدَنِي بعضُهم: أَنَا أَبُو النَّجْمِ إِذَا قَلَّ الْعِذَر وأَنْشَدَنِي الكِسَائِيُّ: أَنَا سَيْفُ الْعَشِيرَةِ فَاعْرِفُونِي ... حَمِيدًا قَد تَذَرَّيْتُ السَّنَامَا وبعضُ العربِ يقولُ: آنَا [1] قُلتُ ذلك، يُطِيلُ الألفَ الأولى، ويحذفُ الآخِرةَ، وآنَا قُلتُ ذاك، في لغةِ قُضَاعَةَ. * «يَهْبِطُ»، و «يَهْبُطُ»، لغتان. * {تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً}، و {خِفْيَةً}، لغتان، وكأنَّ الكسرَ في قُضَاعَةَ [2]. * أهلُ الحجازِ يقولون: ذَأَمْتُ الرجلَ، وأنا أَذْأَمُه ذَامًا، وعُذْرَةُ وبنو القَيْنِ وكثيرٌ من قُضَاعَةَ يقولون: ذِمْتُ الرجلَ، فأنا أَذِيمُه ذَيْمًا، وذَامًا. [1] في النسخة: «آآنا»، وكذا الموضع الآتي بعده. [2] هذه الفقرة تكررت بعد أسطرٍ، فكُتب هنا على أولها: «لا» وعلى آخرها: «إلى»، وأمامها في الحاشية: «مكرر». ويلحظ مجيء «خِيْفَةً» هناك بدل «خِفْيَةً». |
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 64 | ||||
|
www.eShia.ir