|
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
وعَاصِمٌ: {فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بَوَرْقِكُمْ}، وبعضُ العربِ يقولُ: «الْوِرْقُ»، فيكسرُ الواوَ. * «الْأُكُلُ» يُثَقِّلُه أهلُ الحجازِ، ويُخَفِّفُه أهلُ نجدٍ. * «الْعِوَجُ» في الدِّينِ، وفي الأرضِ إذا لم تكنْ مستويةً، و «العَوَجُ» في العُودِ، يقالُ: فيه عَوَجٌ شديدٌ. * أهلُ الحجازِ يقولون: هو الْوَصِيدُ، بالواوِ، وهو الحَظِيرةُ والفِنَاءُ، وأهلُ نجدٍ يقولون: الْأَصِيدُ. * «الثُّمُرُ»: المالُ، و «الثَّمَرُ»: المأكولُ، وقد قُرِئَتْ: {وَكَانَ لَهُ ثُمُرٌ}، و {ثَمَرٌ}، جميعًا. * «الْبَدَلُ» لغةُ العربِ، وسمعتُ بعضَ بني عُقيْلٍ يقولُ: مَا لَهُ بِدْلٌ، وقال أيضًا هو في «الأَمَلِ»: إِمْلٌ. * أهلُ الحجازِ يقولون: نَفْسٌ زَاكِيَةٌ، بألفٍ [1]، وغيرُهم: زَكِيَّةٌ، بغيرِ ألفٍ، وكلٌّ صوابٌ، وقَرَأَ عَاصِمٌ والأَعْمَشُ: {زَكِيَّةً} [2]، وهي مثلُ: قَسِيَّةٍ، وقَاسِيَةٍ. * {إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعيَ صَبْرًا}، وقَيْسٌ وتَمِيمٌ إذا أَتَمُّوها على لغةِ أهلِ الحجازِ قالوا: تِسْتَطِيعُ، بكسرِ التاءِ، ولغةُ قَيْسٍ: تُسْطِيعُ [3]، بضمِّ التاءِ، ويُسْطِيعُ، [1] في النسخة: «بألفِ». [2] في النسخة: «زَكِيَّةٌ». [3] في النسخة: «تُسْتطِيعُ». |
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 86 | ||||
|
www.eShia.ir