|
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
* أهلُ الحجازِ لا يهمزون قولَه: {أَثَاثًا وَرِيًْا}، والأَعْمَشُ وعَاصِمٌ يهمزانه، ويترُكُ هَمْزَه أَهْيَأُ في القراءةِ. * {شَيْئًا إِدًّا}، القُرَّاءُ على كسرِ الألفِ، وبعضُ سُليْمٍ يقرأُ: «اذًّا». * قُريْشٌ ومَن حَوْلَهم يقولون: قَرِرْتُ بك عَيْنًا، وأنا أَقَرُّ، وأَسَدٌ وقَيْسٌ وتَمِيمٌ يقولون: قَرَرْتُ بك عَيْنًا، وأنا أَقِرُّ، فمَن قال: قَرِرْتُ؛ قال: {وَقَرِّي عَيْنًا}، ومَن قال: قَرَرْتُ؛ قال: {وَقِرِّي}، وهي لغةُ كلِّ مَن لَقِيتُ مِن أهلِ نجدٍ. أَنْشَدَنِي بعضُهم: لَلُبْسُ عَبَايَةٍ وَتَقِرُّ عَيْنِي ... أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ لُبْسِ الشُّفُوفِ جمعُ «شَفٍّ»، وهو الثوبُ الرقيقُ. والقراءةُ على لغةِ أهلِ الحجازِ أحبُّ إليَّ، ومَن قال: قَرِرْتُ؛ قال: {قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ}، و {قِرْنَ}، ومَن قال: قَرَرْتُ [1]؛ قال: {قِرْنَ}، لا غيرُ. * {ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلُ الْحَقِّ}، في قراءةِ عبدِ اللهِ: [«قَالُ اللهِ [2]» صحـ]، بمنزلةِ: قَوْلِ اللهِ، جَعَلَه بمنزلةِ المالِ. * {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا}، و «عَالِيًا»، بمعنًى واحدٍ. * {إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَاتِيًّا}، العربُ تقول: وَعْدٌ مَاتِيٌّ، و: آتٍ، وقال في [1] في النسخة: «قَررتُ». [2] في النسخة: «قالُ الله». |
||||
| نام کتاب : كتاب فيه لغات القرآن نویسنده : الفراء، يحيى بن زياد جلد : 1 صفحه : 90 | ||||
|
www.eShia.ir