responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 369
رواية واحدا [1] وعشرين يوما [2]، وعن ابن جريج تسعة أيّام [3]، وهذا يقتضي أن يكون نزولها بالمدينة بعد الرّجوع عن حجّة الوداع.
يقال: وفيت [4] حقك، ووفيت حقك إليك.
{ما كَسَبَتْ:} جزاء ما كسبت من عمل [5]، وقيل [6]: ما كسبت من جزاء بعملها.

282 - {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَدايَنْتُمْ بِدَيْنٍ:} (التّداين): المداينة [7]. وإنّما أكّد (بدين) [8] لئلا يوهم المجازاة [9]، وقيل [10]: للتأكيد، كما تقول: تكلّمت بكلام.
وإنّما قال: {إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى} (60 و) ليعلم أنّ الدّين إنّما يكون مؤجّلا، وأنّ جهالة [11] الأجل في البياعات نسيئة تفسدها [12]، وإنّما هو لفظ وتسمية لا شيء غيرها، قال ابن عبّاس: أشهد أنّ الله تعالى أباح السّلم المضمون إلى أجل معلوم وأنزل فيه أطول [13] آية من كتابه [14].
{فَاكْتُبُوهُ:} ليكون الصك وثيقة للحقّ [15].
وهو على النّدب [16]، ولهذا أبدل الرّهن منه وجوّز الائتمان بعدهما [17].

[1] في ع وب: إحدى.
[2] ينظر: تفسير البغوي 1/ 266، والقرطبي 3/ 375، والبحر المحيط 2/ 356.
[3] ينظر: تفسير الطبري 3/ 157، والبغوي 1/ 266، والقرطبي 3/ 375.
[4] في الآية نفسها: ثُمَّ تُوَفّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ.
[5] ينظر: النكت والعيون 1/ 293، والتبيان في تفسير القرآن 2/ 370.
[6] ينظر: مجمع البيان 2/ 215.
[7] ينظر: مجمع البيان 2/ 218.
[8] في ك: بالدين.
[9] ينظر: تفسير الطبري 3/ 159، ومعاني القرآن الكريم 1/ 314، والمحرر الوجيز 1/ 378.
[10] ينظر: معاني القرآن للأخفش 1/ 393، وتفسير البغوي 1/ 267، والقرطبي 3/ 377.
[11] في ع: جهالات.
[12] في الأصل وب: يفسدها. وينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 733، وتفسير البغوي 1/ 267، والقرطبي 3/ 377.
[13] في الأصل وك وع: الحول، وهو تحريف.
[14] ينظر: المعجم الكبير 12/ 205، ونصب الراية 4/ 527، والدراية 2/ 158 - 159، وفيها جميعا: السّلف، بدل (السّلم). والسّلم والسّلف عبارتان عن معنى واحد، تفسير القرطبي 3/ 379، وينظر: القاموس المحيط 1011 (سلم). والسّلم حدّه العلماء بقولهم: "هو بيع معلوم في الذّمّة محصور بالصّفة بعين حاضرة أو ما هو في حكمها إلى أجل معلوم"، تفسير القرطبي 3/ 378.
[15] ينظر: تفسير القرآن الكريم 1/ 733، ومجمع البيان 2/ 219.
[16] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 183، ومعاني القرآن وإعرابه 1/ 361، ومعاني القرآن الكريم 1/ 312.
[17] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 361.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 369
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست