نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 541
166 - {لكِنِ:} يدلّ على مستدرك، نحو قولهم: لن نشهد [1] لك بالنّبوّة {حَتّى تُنَزِّلَ عَلَيْنا كِتاباً نَقْرَؤُهُ} [الإسراء:93].
وشهادة الله هو هذا القرآن المعجز، وما ذكر في التّوراة والإنجيل والزّبور من نعته، وما ألهم أولياءه من التّصديق له [2].
{أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ:} أي: أنزله وهو عالم غير ساه ولا مخطئ.
وشهادة الملائكة إيمانهم به. وإنّما أخبر لتشريف النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم [3].
168 - {وَظَلَمُوا:} ما ضمّوه إلى كفرهم من سائر الخصال المذمومة.
{لِيَغْفِرَ لَهُمْ:} كفرهم [5].
{وَلا لِيَهْدِيَهُمْ:} التّوفيق، لظلمهم في كفرهم [6].
{طَرِيقاً:} سبيلا.
169 - {طَرِيقَ جَهَنَّمَ:} هو الكفر [7].
{خالِدِينَ:} نصب على الحال للمهديّين إلى النّار [8].
170 - {خَيْراً:} نصب على القطع عند الكوفيّين [9]، وعلى المحلّ عند البصريّين؛ فكأنّك قلت: ائت خيرا [10].
171 - {لا تَغْلُوا:} لا تجاوزوا الحدّ [11]. و (الغالي): الفاحش.
وغلوّهم في دينهم: الإفراط [12] في أمر المسيح عليه السّلام [13]. [1] في ع: يشهد. وينظر: التفسير الكبير 11/ 111، والبحر المحيط 3/ 415. [2] ساقطة من ب. وينظر: التفسير الكبير 11/ 111. [3] ينظر: التفسير الكبير 11/ 112. [4] تفسير القرآن الكريم 2/ 470. [5] ينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 470، وزاد المسير 2/ 224، وتفسير القرطبي 6/ 20. [6] ساقطة من ع. وينظر: تفسير القرآن الكريم 2/ 470. [7] ينظر: تفسير الطبري 6/ 43، وتفسير القرآن الكريم 2/ 470. [8] ينظر: البيان في غريب إعراب القرآن 1/ 278، والتبيان في إعراب القرآن 1/ 411، والمجيد 497 (تحقيق: د. عطية أحمد). [9] ينظر: تفسير الطبري 6/ 44. [10] ينظر: معاني القرآن وإعرابه 2/ 134 - 135، وإعراب القرآن 1/ 508، ومشكل إعراب القرآن 1/ 213. [11] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 124، وتفسير الطبري 6/ 46، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 135. [12] في ب: إفراط. [13] ينظر: تفسير الطبري 6/ 46، ومجمع البيان 3/ 247، وزاد المسير 2/ 225.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 541