|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 667 | ||||
|
وإنّما توجّه عليهم الإنكار لمعنيين: لمجيء آدم وشيث وإدريس عليهم السّلام من قبل، ولأنّ إجراء العادة على سننها (116 ظ) غير واجب على الله سبحانه وتعالى. 64 - {وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا:} إن كان عوج من المكذّبين فهذا عموم بمعنى الخصوص وإلاّ فهو عامّ. و (عم) على وزن فعل، من عمي يعمى، تقول: هو عم وهما عميان وهم عمون [1]. 65 - {وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً} [2]: ذكر جماعة من أهل العلم بالأنساب والتّواريخ أنّ جم بن نويجهان علا في الأرض وجعل أهلها شيعا، فتنافرت القلوب وتبلبلت الألسن، فخرج أولاد يافث إلى مهبّ الصّبا والشّمال وتفرّقوا في تلك الدّيار، وملكهم، زعموا [3]، فراسياب بن ياسر بن بوذاب [4] بن الترك بن يافث حتى استولى عليه [5] وعليهم غانم بن علوان أخو [6] الضّحّاك بن علوان بن عمليق بن عاد بأمر عمّه [7] شديد بن عمليق بن عاد، ولمّا زال سلطان عاد عن ديار الشّرق قام بملك أولاد يافث، زعموا [8]، فراسياب بن ياسر بن بوذاسب بن الترك بن يافث، فكرّ بجنوده إلى العراق واستولى عليها سنين، وقتل [9] منوشهر بن كنعان بن نمرود، وكنعان [10] هو المسمّى إيرج [11]، ونمرود هو المسمّى فريدون، وامتدّ ملك فراسياب على العراق إلى أن خرج عليه زاب [12] بن بوذكاب بن منوشهر مفترصا أيّام الشّتاء، وتفرّق عسكره من أولاد يافث خلف أموالهم المواشي، فانحاز فراسياب من العراق إلى ديار الهياطلة، ثمّ التقت الفئتان بعد ذلك في أرض خراسان، وأصاب فراسياب سهم غرب فخالط [13] فؤاده، وانصرفت أولاد يافث إلى ديارهم، ومات زاب فجأة بعد ذلك بشهر. [1] ينظر: البحر المحيط 4/ 326. [2] ينظر في قصة هود عليه السّلام وعاد: تاريخ الطبري 1/ 152 - 158، وتفسير البغوي 2/ 171 - 173، والبداية والنهاية 1/ 137 - 149. [3] النسخ الثلاث: وزعموا. [4] في ب: بوذاسب. [5] ساقطة من ب. [6] في ع: ابن. [7] النسخ الثلاث: عمها، و (بأمر عمه شديد بن عمليق بن عاد) مكررة في ب. [8] بعدها في ب: في، وهي مقحمة. [9] في ع: وقيل. [10] (بن نمرود وكنعان) ساقطة من ب. [11] في ع: ابزج. [12] في ب: ذاب، وكذا ترد قريبا. [13] مكانها في النسخ الثلاث: فلم يخط. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 667 | ||||
|
www.eShia.ir