responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 672
في دينه، وقيل [1]: أمين عندكم قبل الدّعوة.

69 - (الآلاء): النعماء، واحدها [2] ألى وإلى.

70 - وقوله: {قالُوا أَجِئْتَنا} يدلّ على أنّ الدّعوة [3] كانت مؤخّرة إلى أن مات الآباء على الكفر وانتشأت الذّرّيّة عليه [4].

71 - {قَدْ وَقَعَ:} «وجب» [5].
{أَسْماءٍ:} مسمّيات التي نحتوها [6] ونصبوها آلهة وأربابا من عند أنفسهم [7].
وفي الآية دلالة أنّ الاسم الحقيقيّ معنى ذوويّ وإلاّ لما تبّر [8] الله تعالى من تسميتها بالأسماء الأعلام والحروف المصطلحة الجارية مجرى الألقاب.

73 - {وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً} [9]: عن ابن عبّاس أنّ مهلك ثمود كان في ملك نمرود بن كنعان بن جم، بعد ما ظهر إبراهيم، وذلك بعد مهلك عاد بعد خمس مئة عام.
وقصّتهم فيما يروى أنّهم حذوا حذو عاد في التّمرّد والطّغيان والإشراك بالله، فبعث الله تعالى إليهم صالحا وهو ابن أربعين سنة، فكان يدعوهم إلى دين الله، يقف عليهم في مجالسهم ويهجم عليهم في أعيادهم، ويذكّرهم آلاء الله ونعماءه إلى أن شمط [10]، فلم يقبلوا منه وشكوه إلى رئيس عشيرته ليسلم لهم اغتياله أو يهاجره وينابذه ويكون [11] معهم في معاداته فلم يفعل.
وأنّهم خرجوا ذات يوم إلى عيد لهم على سفح جبل لهم قالوا لصالح عليه السّلام: إن أحببت أن نؤمن بك [12] فأخرج لنا من هذه الصّخرة الصّمّاء [13] ناقة كوماء ذات عرف وناصية، فاستحيا صالح أن يسأل الله تعالى ما يتمنّونه حتى جاءته عزمة من الله تعالى وأذن له في السّؤال

[1] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 384، والتبيان في تفسير القرآن 4/ 443.
[2] ساقطة من ب. وينظر: تفسير الطبري 8/ 281، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 348، ومعاني القرآن الكريم 3/ 49.
[3] (الآلاء. . . الدعوة) ليس في ك.
[4] ينظر: الكشاف 2/ 117.
[5] الوجيز 1/ 400، وتفسير البغوي 2/ 170، والقرطبي 7/ 237.
[6] في ع: لحقوها.
[7] ينظر: الوجيز 1/ 400، وتفسير البغوي 2/ 170، ومجمع البيان 4/ 287.
[8] في ع: تبرّأ.
[9] ينظر في قصة صالح عليه السّلام وثمود: تفسير الطبري 8/ 291 - 300، والبغوي 2/ 175 - 179، والبداية والنهاية 1/ 150 - 160.
[10] الشّمط: بياض شعر الرّأس يخالط سواده، وقد شمط، بالكسر، يشمط شمطا، لسان العرب 7/ 336 (شمط).
[11] مكانها في ب: وأن يكون.
[12] في ك: لك.
[13] في ك: الصخراء.
نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر    جلد : 1  صفحه : 672
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست