|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 826 | ||||
|
71 - {إِذْ:} في محلّ النّصب بالذّكر، تقديره: واذكر لهم إذ قال لقومه [1]. {فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ:} اجعلوا الآراء المختلفة جامعا. {غُمَّةً:} سترة، أي: لا يكوننّ عليكم أمركم مستترا [2] ملتبسا. {ثُمَّ اُقْضُوا إِلَيَّ:} أتّموا أمركم [3]. وكلّ هذا [4] تحدّ من نوح عليه السّلام توكّلا على الله وإظهارا لآياته. 72 - {فَما سَأَلْتُكُمْ:} جواب للتّولّي [5] المشروط لمعنى خفيّ، فكأنّه يقول: فإن تولّيتم فلم تفوّتوا عليّ أجرا ولم تنقصوني شيئا ولم يعظم عليّ توليتكم. 74 - {إِلى قَوْمِهِمْ:} المراد بهم الهالكون دون المفلحين [6]، وإنّما خصّهم لتمحض الوعيد. {فَما كانُوا لِيُؤْمِنُوا بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ:} أي: لم يكن [7] الملتزمون بطريقة الماضين بمؤمنين بالذي [8] كذّبت به أئمّتهم من قبل. وقيل: فما كانوا ليؤمنوا به في المستقبل من أعمارهم بسبب تكذيبهم أوّل مرّة فإنّه ران على قلوبهم [9]. 76 و 77 - {أَتَقُولُونَ:} {إِنَّ هذا لَسِحْرٌ [10]} مُبِينٌ {لِلْحَقِّ لَمّا جاءَكُمْ.} وقوله: {أَسِحْرٌ:} من كلام موسى عليه السّلام على وجه الإنكار [11]. 78 - {لِتَلْفِتَنا:} «لتصرفنا» [12]. {الْكِبْرِياءُ:} العظمة والملك [13]. [1] ينظر: إعراب القرآن 2/ 261، وتفسير القرطبي 8/ 362. [2] في ك: مستتر، وهو خطأ. وينظر: تفسير الطبري 11/ 185، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 28، ومعاني القرآن الكريم 3/ 306 - 307. [3] ينظر: تفسير الطبري 11/ 186، والبغوي 2/ 362، والقرطبي 8/ 364. [4] (وكل هذا) مكررة في ك، وفي ع: هذه، بدل (هذا). [5] في ع: التولي. [6] في ب: المخلفين. [7] في ب: تكن، وبعدها في النسخ الثلاث: الملتزمين، بدل (الملتزمون). [8] في ع وب: الذين، وبعدها في ك: بهم، بدل (به). [9] ينظر: زاد المسير 4/ 43. [10] في ك وع: سحر. [11] ينظر: تفسير الطبري 11/ 189، والقرطبي 8/ 366. [12] غريب القرآن وتفسيره 172، وتفسير غريب القرآن 198، والعمدة في غريب القرآن 153. [13] ينظر: تفسير غريب القرآن 198، وتفسير الطبري 11/ 190 - 191، والتبيان في تفسير القرآن 5/ 415. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 826 | ||||
|
www.eShia.ir