|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 828 | ||||
|
بالفاء. وقيل [1]: جزم على الدّعاء. 89 - {أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما:} كان موسى يدعو وهارون يؤمّن [2]. 90 - {آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُوا إِسْرائِيلَ:} [عن] [3] ابن عبّاس عنه صلّى الله عليه وسلّم أنّه ذكر أنّ جبريل عليه السّلام يدسّ في في فرعون الطّين خشية أن يرحمه [4]، كان جبريل يعاجل [5] فرعون ليتمّ فيه دعوة موسى عليه السّلام، فمن كان يعاجل رحمة الله كفر؛ لأنّه يتقرّب إلى الله بإظهار موالاة نبيّه ومعاداة عدوّه. 91 - {آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ:} قيل [6]: إنّ جبريل عليه السّلام فرح حين سمع وتيقّن أنّ فعله وقع مرضيّا لله [7]. 92 - {بِبَدَنِكَ:} «بجسدك» [8]. فقيل: الآية استفهام على سبيل الإنكار، تقديرها: أفاليوم [9] ننجّيك [10]، من النّجاة [11]، (156 و) فتكون قدوة وحجّة لمن خلفك. وقيل: إنّها على سبيل الخبر [12]، ومعناها: اليوم نلقي بدنك بعد إزهاق الرّوح على نجوة من الأرض لتكون عبرة ونكالا لمن خلفك [13]. 93 - {مُبَوَّأَ صِدْقٍ:} ما أورثهم من ديار آل فرعون [14]. وقيل: المراد به التّيه حيث ظلّل عليهم الغمام وأنزل عليهم المنّ والسّلوى. وقيل: ديار العمالقة حيث افتتحها [15] يوشع عليه السّلام، أو البيت المقدّس حين ابتناه داود وسليمان عليهما السّلام [16]. [1] ينظر: تفسير الطبري 11/ 206، وإعراب القرآن 2/ 266، ومشكل إعراب القرآن 1/ 353. [2] ينظر: معاني القرآن للفراء 1/ 478، وتفسير الطبري 11/ 207 - 208، ومعاني القرآن وإعرابه 3/ 31. [3] من ك. [4] ينظر: تفسير الطبري 11/ 211 - 212، والمستدرك 4/ 278، وشعب الإيمان 7/ 44. [5] مكررة في ب. [6] في الأصل وع: قبل. [7] ينظر: مجمع البيان 5/ 223 - 224. [8] تفسير غريب القرآن 199، ومعاني القرآن الكريم 3/ 316، ومشكل إعراب القرآن 1/ 353. [9] في ب: فاليوم. [10] ينظر: المجيد 524 (تحقيق: د. إبراهيم الدليمي)، والبحر المحيط 5/ 188، والدر المصون 6/ 266. [11] (من النجاة) ساقطة من ع. وينظر: مشكل إعراب القرآن 1/ 353. [12] ينظر: المجيد 524 (تحقيق: د. إبراهيم الدليمي)، والبحر المحيط 5/ 188، والدر المصون 6/ 266. [13] ينظر: غريب القرآن وتفسيره 172، وتفسير غريب القرآن 199، وتفسير الطبري 11/ 213. [14] ينظر: التبيان في تفسير القرآن 5/ 429، ومجمع البيان 5/ 225، وزاد المسير 4/ 53. [15] في الأصل: افتحها، وبعدها في ب: يونس، بدل (يوشع). [16] ينظر: تفسير الطبري 11/ 215، ومعاني القرآن الكريم 3/ 316، وتفسير البغوي 2/ 367. |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الفكر نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 828 | ||||
|
www.eShia.ir