|
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الحكمة نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 424 | ||||
|
منه، و (الفتنة) الفرقة، قال: {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ} [1] وهو مأخوذ من قولك فاوت رأسه وفايته إذا شققته فانفرف و (الغلبة) العزّ بفتح الغين. {بَرَزُوا} خرجوا، والمبارز الذي يخرج في وجه خارج غيره للقتال {أَفْرِغْ عَلَيْنَا} أي صبَّه علينا صبًّا يغمرنا كما يغمر الماء الإنسان {وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا} أي: شجِّعنا فلا ننهزم، وتثبيتك الشيء إقامتك إياه، الأقدام جمع قدم وهي مقدم الرجل {فَهَزَمُوهُمْ} كسروهم، وأصل الهزم الكسر [2]، وسقاء منهزم أي منكسر بعضه على بعض، ويقول: هزمت البئر والبير الهزيمة التي خسفت حتى فاض ماؤها، ومنه الحديث: "زمزم هَزْمَةُ جبريل" [3] أي ضربها برجله، وقصب منهزم منكسر، ثم كسر الجند منهزم وردهم والنيل منهم بالأسر والقتل {مِمَّا يَشَاءُ} والحال يدلُّ عليه. {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ} أي ولولا دفع الله بعض الناس ببعض {لَفَسَدَتِ} خربت [4] ثم اختلف في كيفيَّة الدفع، قيل: يدفع الكفار بالمؤمنين، وقيل: يدفع الرعاء [5] بالملوك، وقيل: يرفع الله البلاء عن البعض ببركة بعضهم كما روي في الحديث: "لولا رجال خشَّع وصبيان رُضَّع وبهائم رُتع لصُبَّ عليكم العذاب صبًّا" [6]. = أُبَي {وكائن} ومحلها الرفع بالابتداء، و"من فئة" في محل نصب على التمييز لأن "من" زائدة واْكثر ما يجيء مميزها ومميز {وكائن} مجرورًا بـ"مِنْ". [البحر المحيط (2/ 267) - الدر المصون (2/ 532)]. [1] سورة النساء: 88. [2] ذكره القرطبي (3/ 256). [3] الحديث رواه الدارقطني (2/ 289)، وعبد الرزاق في مصنفه (9124) موقوفًا على مجاهد، والحديث ضعفه الذهبي في "ميزان الاعتدال" (5/ 223). [4] في "أ": (لخربت). [5] في الأصل "أ": (الدعاء). [6] الحديث رواه الطبراني في الكبير (22/ 309)، وفي الأوسط (6539، 7085)، وأبو يعلى في مسنده (6633،6402)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (965)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (6/ 64)، وابن قانع في معجم الصحابة (675)،= |
||||
| نام کتاب : درج الدرر في تفسير الآي والسور - ط الحكمة نویسنده : الجرجاني، عبد القاهر جلد : 1 صفحه : 424 | ||||
|
www.eShia.ir