|
||||
| نام کتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن نویسنده : الهرري، محمد الأمين جلد : 0 صفحه : 42 | ||||
|
عن غريب القرآن، فالتمسوه في الشعر؛ فإنّ الشعر ديوان العرب). وحدّثنا إدريس بن عبد الكريم، قال: حدّثنا خلف، قال: حدّثنا حمّاد بن زيد، عن عليّ بن زيد بن جدعان، قال: سمعت سعيد بن جبير، ويوسف بن مهران يقولان: سمعنا ابن عباس يسأل عن الشيء فيقول فيه: (هكذا وهكذ، أما سمعتم الشاعر يقول: كذا، وكذا). وعن عكرمة، عن ابن عباس، وسأله رجل عن قول الله عزّ وجلّ: {وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ} (4) قال: (لا تلبس ثيابك على غَدْرٍ) وتمثّل بقول غيلان الثقفيّ: فإنّي بحمد الله لا ثوب غادر ... لبست ولا من سوءة أتقنّع وسأل رجل عكرمة عن الزّنيم، قال: هو ولد الزنا، وتمثّل ببيت شعر: زنيم ليس يعرف من أبوه ... بغيّ الأمّ ذو حسب لئيم وعنه أيضا: الزّنيم: الدّعيّ الفاحش اللئيم، ثمّ قال: زنيم تداعاه الرجال زيادة ... كما زيد في عرض الأديم أكارعه وعنه في قوله تعالى: {ذَواتا أَفْنانٍ} (48) قال: (ذواتا) ظلّ وأغصان، ألم تسمع إلى قول الشاعر: ما هاج شوقك من هديل حمامة ... تدعو على فنن الغصون حماما تدعو أيا فرخين صادف طائرا ... ذا مخلبين من الصّقور قطاما وعن عكرمة، عن ابن عباس في قوله تعالى: {فَإِذا هُمْ |
||||
| نام کتاب : تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن نویسنده : الهرري، محمد الأمين جلد : 0 صفحه : 42 | ||||
|
www.eShia.ir