|
||||
| نام کتاب : تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي نویسنده : الحرالي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 431 | ||||
|
وقال: الآل: أصل معناه السراب الذي تبدو فيه الأشياء البعيدة كأنه مرآة تجلو الأشياء، فآل الرجل من إذا حضروا فكأنه لم يغب - انتهى. {إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} قال الْحَرَالِّي: ولما ضعف قبولهم عن النظر والاستبصار، صار حالهم في صورة الضعف الذي يقال فيه: إن كان كذا. فكان في إشعاره خللهم وفتنهم إلا قليلا - انتهى. {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ} قال الْحَرَالِّي: وهر جمع جند، وهم أتباع يكونون نجدة للمستتبع. {قَالَ} أي ملكهم {إِنَّ اللَّهَ} أي الذي لا أعظم منه، وأنتم خارجون في مرضاته {مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ} من الماء الذي جعله، سبحانه وتعالى، حياة لكل شيء، فضربه مثلا للدنيا التي من ركن إليها ذل، ومن صدف عنها عز. قال الْحَرَالِّي: فأظهر الله على لسانه ما أنبأ به نبيهم في قوله: {وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ}. انتهى. {إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ} ففي قراءة فتح الغين إعراب عن معنى إفرادها |
||||
| نام کتاب : تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي نویسنده : الحرالي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 431 | ||||
|
www.eShia.ir