|
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 299 | ||||
|
وامتنع المحاجون عن المباهلة، وهم نصارى نجران. (إن هذا لهو القصص الحق) خبر (هذا) (القصص)، و (لهو) عطف بيان، ويجيء في مثل هذا الموضع لتقرير المعنى. والكوفيون يقولون لمثله: العماد، ولا يرون له موضعا من الإعراب. وكذلك حكم (هؤلاء) في قوله: (هأنتم هؤلاء حججتم). وإنما دخلت (من) في قوله (وما من إله إلا الله) لأنها ابتداء الغاية فلما اتصلت بالنفي عمت النفي من ابتداء الغاية إلى انتهائها. (وجه النهار) |
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 299 | ||||
|
www.eShia.ir