|
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 360 | ||||
|
وكل استثناء منقطع كان "إلا" فيه [بـ]ـمعني "لكن". (وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم) أي دون من تبنيتم به، إذ دخل فيه حلائل الأبناء من الرضاع. (والمحصنات) أحصن فهو محصن مثل أسهب فهو مسهب وألفج [فهو] [ملفج]. ثلاث شاذة. وللإحصان معنيان: لازم ومتعد، لازم: على معنى الدخول في الحصن. مثل: أسهل وأحزن وأسلم وآمن. والمتعدى: على معنى إدخال النفس في الحصن، والاتفاق على الفتح |
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 360 | ||||
|
www.eShia.ir