نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 478
هذه هاء الضمير للمصدر المقدر وليس التي للوقف، وتقديره: "فبهداهم
اقتدِ اقتداءً". قال:
386 - هذا سُراقة للقرآن يدرُسُه ... والمرء عند الرُّشا إن يلقها ذِيبُ
والهاء في يدرسه للمصدر وليس للمفعول به، لأنه تعدَّى إليه الفعل باللام.
وقيل: إنها [للاستراحة]، ولهذا يصحُّ الوقف عليها.
(ثم ذرهم في خوضهم يلعبون)
نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 478