|
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 480 | ||||
|
والبين ليس بظرفٍ هنا، ولكنه اسمٌ للوصل، وهو من الأضداد يتناول الهجر والوصل. قال الله تعالى: (وأصلحوا ذات بينكم) قال: (فلمَّا بلغا مجمع بينهما). وقال أبو علي: "هو في الأصل ظرف، إلا أنه عند الاتساع يُستعمل اسماً، ويُخلعُ عنه معنى الظرف". كما قال الهذلي: 387 - فلاقته ببلقعةٍ بَرَازٍ ... فصادف بين عينيها الجَبُوبَا |
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 480 | ||||
|
www.eShia.ir