|
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 491 | ||||
|
سبيله. فحذف الباء وأوصل أعلم هذا بنفسه، [أ] وأضمر فعلاً واصلاً يدلُّ هذا الظاهر عليه حتى كأنَّ القول: يعلم أو علم من يضِلُّ عن سبيله، يدلُّ عليه ظهور الباء بعده وهو في قوله: (وهو أعلم بالمهتدين). ويجوز أن [تكون] مرفوعةٌ بالابتداء، ويضِلُّ بعدها. خبرُها، كأنه قال: إن ربك هو أعلم أيُّهم يضل عن سبيله. (ميتاً فأحييناه) أي: ضالاً فهديناه. (ومن يرد الله أن يضله يجعل صدره ضيقاً حرجاً) |
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 491 | ||||
|
www.eShia.ir