|
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 612 | ||||
|
(وجاء المُعَذِّرُونَ) أي: المقصرُونَ الذينَ يظهرونَ عذرَهُمْ ولا عذرَ. يقالُ. أعذرَ فِي الأمرِ: بالغَ، وعذَّر: قصَّرَ. 489 - وإنْ شَلَّ رُعْيَانُ الجميع مخافةً ... يَقولُ جِهاراً وْيَلكُمْ لا تُنَفِّرُ [و] 490 - علَى رِسْلِكُمْ إنَّا سنعدِي وَراَءكُمْ ... ونعذُرُ إنْ يكُنْ سَِوانَا يَعذُر (الأعراب أشدُّ كفراً) أيْ: أهلُ البدوِ لمِاَ فِيهِم مِنْ [جفاءِ] الطبعِ وقسوِة القلبِ. (الدَّوَائِرَ) دولُ الأيام وِنوبُ الأقسامِ. |
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 612 | ||||
|
www.eShia.ir