|
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 621 | ||||
|
(وَعْداً عليه) نَصَبَ (وَعْداً)؛ لأنَّ قولَه: (اشترى) يدلُ على أنَّه وعدَ وعداً. بَل الوعدُ هو حقيقهُ المرادِ. (حقّاً) [أي]: واجباً؛ لأنَّه صارَ كالجزاءِ، وإلاَّ فقَدْ يكونُ فِي الوعدِ ما ليسَ بواجبٍ، وهوَ -وإنْ كانَ أوجبَهُ تعالى على نفسِه- تفضلٌ منه علينَا. (السائحون) الصائمونَ. وقالَ عليهِ السلاُم: "سياحةُ أُمَّتي الصومُ". وقيلَ: المهاجرونَ. |
||||
| نام کتاب : باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 621 | ||||
|
www.eShia.ir