|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
وقال ابن القيم [1] مشيرا إلى أحاديث الجهر: «فصحيح تلك الأحاديث غير صريح وصريحها غير صحيح». وقد أطال الزيلعي في «نصب الراية» [2] في ذكر كلاهم أهل العلم في تضعيف الأحاديث والآثار الواردة في الجهر بالبسملة، ثم قال ([3]): «وبالجملة هذه الأحاديث ليس فيها صريح، ولا صحيح، بل فيها عدمهما، أو عدم أحدهما. وكيف تكون صحيحة، وليست مخرجة في شيء من الصحيح، ولا المسانيد، ولا السنن المشهورة، وفي روايتها الكذابون والضعفاء والمجاهيل ...». كما ضعف أحاديث الجهر الزبيدي [4]. القول الثاني: أنه يسن الإسرار بالبسملة في الصلاة مطلقا، وهو قول جمهور أهل العلم من المحدثين والفقهاء وغيرهم [5]. وهو الثابت من الخلفاء أبي بكر وعمر وعثمان [6]، وعلي ([7])، [1] في «زاد المعاد» 1: 206. [2] 1: 325 - 363. [3] 1: 355 - 356. [4] انظر «الرد على من أبى الحق» ص 18 - 52. [5] انظر «سنن الترمذي» 2: 14، «الاعتبار» للحازمي ص 81، «المغني» 2: 149. [6] بدليل حديث أنس الآتي قريبا. وانظر «سنن الترمذي» 2: 14، «أحكام القرآن» للجصاص 1: 17، «الاستذكار» 2: 177، «الاعتبار» للحازمي ص 81، «زاد المسير» 1: 7، «المغني» 2: 149. [7] أخرجه عن علي بن أبي طالب- عبد الرازق- في الصلاة- الأثر 2601، وابن أبي شيبة 1: 411، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» 1: 204، وابن عبد البر في «الاستذكار» 2: 178. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir