|
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 394 | ||||
|
قال شعبة قلت لقتادة: كأنه كره فقال: لو كرهه لنهى عنه. قالوا: فهذا الرجل قرأ خلف النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم ينهه ولا غيره فدل على أن المأموم يقرأ خلف الإمام في الصلاة السرية [1]. وإن احتمل الحديث معنى النهي فإنما هو نهي للمأموم عن الجهر بالقراءة خلف إمامه كما بوب له مسلم - رحمه الله. 7 - وعن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «كانوا يقرؤون خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: خلطتم علي القرآن» [2]. قالوا: فهذا يدل على أنهم كانوا يقرؤون خلف النبي - صلى الله عليه وسلم - جهرًا فيخلطون عليه القرآن، إذ لو قرؤوا سرًا ما خلطوا عليه قراءته، وما كره ذلك منهم» [3]. وقال ابن عبد البر في «التمهيد» [4] بعد إخراجه للحديث: «أي في حال الجهر». أي أنهم يقرؤون حال جهر الإمام فيخلطون عليه قراءته. 8 - ما رواه أبو هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمره أن ينادي: «لا [1] انظر: «مجموع الفتاوى» 23: 283. [2] أخرجه أحمد 1: 451 قال الهيثمي في «مجمع الزوائد» 2: 11 «ورجاله رجال الصحيح» وأخرجه ابن أبي شيبة 1: 376، والبخاري في جزء القراءة الحديث 254، والبيهقي في «القراءة خلف الإمام الأحاديث 356، 367 - 370، وابن عبد البر في «التمهيد» 11: 32. [3] انظر: «مجموع الفتاوى» 23: 284، 322، «صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم -» للألباني ص 56 - 57. [4] 11: 32. |
||||
| نام کتاب : اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب نویسنده : اللاحم، سليمان بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 394 | ||||
|
www.eShia.ir