نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 104
والسيوطي [1]، والداودي [2]، وغيرهم [3].
وهو في عداد المفقود، لكن أكثر السيوطيُ النقلَ عنه في (الدر المنثور).
17 - تفسير أبي حفص عمر بن أحمد البغدادي، المعروف بابن شاهين (ت 385):
ذكره الخطيب البغدادي [4]، والذهبي [5]، وابن حجر [6]، والداودي [7]، وغيرهم [8].
وذكروا أنه كبير يقع في ألف جزء. وقال الكتاني (ت 1345 هـ): "وجد بواسط في نحو من ثلاثين مجلدا" [9]. وهو في عداد المفقود.
18 - تفسير أبي بكر أحمد بن موسى الأصبهاني، المشهور بابن مردويه. (ت 410 هـ):
قال الذهبي: "كان من فرسان الحديث، فهما يقظا متقنا كثير الحديث جدا، ومن نظر في تواليفه عرف محله من الحفظ" [10].
وذكر تفسيره عامة من ترجم له [11]. [1] في (الإتقان) 2: 474، وفي مقدمة (الدر المنثور). [2] في (طبقات المفسرين) 1: 240. [3] ينظر: الرسالة المستطرفة ص 67، كشف الظنون 1: 441، معجم المفسرين 1: 321. [4] في (تاريخ بغداد) 11: 267. [5] في (تذكرة الحفاظ) 3: 988. [6] في (لسان الميزان) 4: 327. [7] في (طبقات المفسرين) 2: 2. [8] ينظر: الرسالة المستطرفة ص 67، معجم المفسرين 1: 391. [9] الرسالة المستطرفة ص 67. [10] سير أعلام النبلاء 17: 310. [11] ينظر: تاريخ أصبهان 1: 168، تذكرة الحفاظ 3: 1050، طبقات الحفاظ ص 412، (طبقات المفسرين) للداودي 1: 93، كشف الظنون 1: 439، معجم المفسرين 1: 81 وغيرهم.
وذكره أيضا: الكتاني في (الرسالة المستطرفة) ص 67.
نام کتاب : التفسير النبوي نویسنده : الباتلي، خالد جلد : 1 صفحه : 104