|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 191 | ||||
|
فمنع كلام النّاس ولم يمنع ذكر الله [1] . والرّمز: الإيماء الخفيّ [2] . وإنّما ألقوا الأقلام [3] وضربوا عليها بالقداح تفاديا عنها [4] لأنّ السّنين [5] ألحّت عليهم. وقيل [6] : بل تنافسوا في كفالتها مقترعين فقرعهم زكريا. وسمّي بالمسيح [7] لأنه مسح بالتبرك [8] ، أو مسحه إيلياء/ بالدّهن، [18/ ب] «فعيل» بمعنى «مفعول» [9] كالصّريع والجريح، وقيل ما مسح ذا عاهة إلّا برأ [10] بمعنى «الفاعل» كالرّحيم والعليم. [1] بدليل قوله تعالى: وَاذْكُرْ رَبَّكَ وسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ. [2] تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 105، وقال الزجاج في معاني القرآن: 1/ 409: «والرمز في اللّغة كل ما أشرت به إلى بيان بلفظ، أي بأي شيء أشرت، أبفم أم بيد أم بعينين. والرمز والترمز في اللّغة الحركة والتحرّك» . وفي اللسان: 5/ 356 (رمز) : «الرّمز: تصويت خفي باللسان كالهمس، ويكون تحريك الشفتين بكلام غير مفهوم باللّفظ من غير إبانة بصوت إنما هو إشارة بالشفتين ... » . [3] إشارة إلى قوله تعالى: وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ [آية: 44] . والأقلام: السهام قال الزجاج في معاني القرآن: 1/ 411: «وإنما قيل للسّهم القلم لأنه يقلم أي يبرى وكل ما قطعت منه شيئا بعد شيء فقد قلمته ... » . [4] ذكره الماوردي في تفسيره: 1/ 323 عن سعيد. [.....] [5] المراد ب «السنين» هنا شدّة الجدب والقحط. [6] أخرجه الطبري في تفسيره: (6/ 408، 409) عن مجاهد، وقتادة، والضحاك. ونقله الماوردي في تفسيره: 1/ 323 عن ابن عباس، وعكرمة، والحسن، والربيع. [7] من قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [آية: 45] . [8] أشار ناسخ الأصل إلى نسخة أخرى ورد فيها: بالبركة. وكذا ورد في تفسير الطبري: 6/ 414 عن سعيد، وفي تفسير الماوردي: 1/ 324، وزاد المسير: 1/ 389 عن الحسن وسعيد بن جبير. [9] تفسير الطبري: 6/ 414، وفيه: «يعني مسحه الله فطهره من الذنوب» . [10] نقله البغوي في تفسيره: 1/ 302، وابن الجوزي في زاد المسير: 1/ 389، والقرطبي في تفسيره: 4/ 89 عن ابن عباس رضي الله عنهما. وانظر المحرر الوجيز: 3/ 119، وتفسير ابن كثير: 2/ 34. |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 191 | ||||
|
www.eShia.ir