|
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 241 | ||||
|
أو تعدل بهم الأرض على وجه الفداء [1] . وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ: أي: لا تكتمه جوارحهم وإن كتموه [2] . 43 إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ إلّا مجتازا [3] لدلالة الصّلاة على المصلّى [4] . أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ. قال عطاء [5] ، وسعيد بن جبير: هو اللّمس. وقال عبيد [6] بن عمير: هو الجماع، فذكر ذلك لابن عبّاس، فقال: [1] ذكره أبو حيان في البحر المحيط: 3/ 253، والسمين الحلبي في الدر المصون: 3/ 686. قال أبو حيان: وقيل: المعنى لو تعدل بهم الأرض، أي: يؤخذ منها ما عليها فدية» . [2] عن معاني القرآن للأخفش: 1/ 446، وأخرج الطبري معنى هذا القول في تفسيره: 8/ 373 عن ابن عباس رضي الله عنهما. وانظر تفسير المشكل لمكي: 142، والمحرر الوجيز: (5/ 68، 69) . [3] في «ج» : مجتازين. وأخرج الطبري هذا القول في تفسيره: (8/ 382- 385) عن ابن عباس، وإبراهيم النخعي، وسعيد بن جبير، وعكرمة، والحسن، والزهري، ورجح الطبري هذا القول على قول من قال إنه سبيل المسافر إذا كان جنبا لا يصلي حتى يتيمم. وانظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة: 127، وتفسير الماوردي: 1/ 393، وزاد المسير: 2/ 90. [4] تفسير الطبري: 8/ 382، ومشكل إعراب القرآن لمكي: 1/ 198. [5] عطاء: (27- 114 هـ) . هو عطاء بن أبي رباح، المكي، القرشي مولاهم. الإمام التابعي الجليل. حدّث عن عائشة، وأم سلمة، وأم هانئ، وأبي هريرة، وابن عباس وغيرهم من الصحابة. ترجمته في سير أعلام النبلاء: (5/ 78- 88) ، وتهذيب التهذيب: (7/ 199- 203) ، وطبقات الحفاظ: 39. [6] هو عبيد بن عمير بن قتادة الليثي المكي. ولد في حياة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وحدّث عن أبيه، وعن عمر بن الخطاب، وعلي، وأبي ذر، وعائشة، وأبي موسى الأشعري، وابن عباس ... وغيرهم. قال عنه الحافظ الذهبي في سير أعلام النبلاء: 4/ 157: «وكان من ثقات التابعين وأئمتهم بمكة، وكان يذكر الناس، فيحضر ابن عمر رضي الله عنهما مجلسه» . - - توفي عبيد بن عمير سنة أربع وسبعين للهجرة. وانظر ترجمته في طبقات ابن سعد: 5/ 463، وتذكرة الحفاظ: 1/ 50، وتقريب التهذيب: 377. [.....] |
||||
| نام کتاب : إيجاز البيان عن معاني القرآن نویسنده : النيسابوري، بيان الحق جلد : 1 صفحه : 241 | ||||
|
www.eShia.ir