|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
* إذا حدّث عن غير أهل بلده وقعت المناكير في روايته. النافلة ج 2/ 24 * إن روى عن المدنيين، فليس بشيء. النافلة ج 1/ 41 * جرح ابن عياش إنما هو في روايته عن غير الشاميين. جُنَّةُ المُرتَاب/ 94 * رواية إسماعيل عن غير أهل بلده ضعيفةٌ. الصمت / 172ح 295 * روايته عن أهل الحجاز تكثر فيها المناكير. تنبيه 1/ رقم 244 * إذا روى عن أهل الحجاز أتى بالمناكير. تنبيه 9/ رقم 2010 * رواية إسماعيل عن الحجازيين تكثر فيها المناكير. تنبيه 9/ رقم 2085 * روايته عن المدنيين منكرةٌ. تنبيه 3/ رقم 1060 * ضعيف إذا روى عن غير أهل الشام، كما ذكره محقق "التفسير"، جزاه الله خيرًا. تفسير ابن كثير ج 3/ 232 * قال البيهقيُّ (1/ 240): ". . وإسماعيل بن عياش لا يحتج به خاصةً إذا روى عن أهل الحجاز. . ". بذل الإحسان 2/ 143 * إسماعيل بن عيَّاش: منكر الحديث إذا روى عن أهل الحجاز. تنبيه 2/ رقم 581 * ورواية إسماعيل عن الشاميين قويّةٌ. الأربعينية القدسية/ 84ح 34 [مَنْ من أهل الصنعة الذين نصَّوا على نكارة حديث إسماعيل عن غير الشوام؟] * إسماعيل بن عيّاش: إذا روى عن أهل الشام فصحيح كما قال أحمد والبخاريُّ وغيرهما. الأربعينية القدسية/ 21ح 6 * إسماعيل بن عيّاش: إذا روى عن أهل بلده فصحيحٌ كما قال البخاريُّ وغيره. الأربعون الصغرى/ 88ح 44؛ غوث المكدود 3/ 275ح 1023 |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir