|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 436 | ||||
|
الحسن عن معقل بن يسار أشبه والحسن عن معقل بن سنان بعيدٌ جدًا". * قلتُ: وحتى إن صحَّ لقاء الحسن مع معقل بن يسار، فنحتاجُ إلى تصريح الحسن بالسماع، ولم يفعل هنا. . غوث المكدود 3/ 225ح 961 [سماعُ الحسن البصري من الأسود بن سريع -رَضِيَ الله عَنْهُ-] * [الشيخان] لم يرويا شيئًا للحسن عن الأسود بن سريع. التسلية/ رقم 31 * قال عليّ بنُ المديني، وأبو داود، والبزار، وعباسٌ الدوري، وابن مندة: "لا يصحُّ سماع الحسن من الأسود". * قال ابن المديني: "الأسود بنُ سريع قتل أيام الجمل، وإنما قدم الحسن البصري بعد ذلك". ذكره يعقوب بنُ سفيان في "المعرفة" (2/ 54) *وقال الحافظ في "التهذيب" (1/ 339) بعد ذكر أشياء: "وكلُّ هذا يدلُّ على أن الحسن وأقرانه لم يلحقوه". * قلتُ: ولكن قال البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (1/ 1/ 445): وقال: لنا مسلم: حدثنا السري بنُ يحيى، حدثنا الحسنُ، حدثنا الأسود بنُ سريع، أنه غزا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - أربع غزوات. * وهذا سند صحيح في يثبت سماع الحسن من الأسود في الجملة، ولكن الحسن مدلس فنحتاج إلى تصريحه بالسماع. * تفسير ابن كثير ج 1/ 458؛ النافلة ج 2/ 221؛ وانظر تنبيه 9/ رقم 2124 [سماع الحسن البصري من الأسود مثالٌ على أنَّ الأسانيد هي الحجة في إثبات الاتصال أو الانقطاع] * قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" (ص 39 - 40): "حدثنا محمَّد بن أحمد ابن البراء، قال: سُئل عليُّ بن المديني عن حديث الأسود، فقال: الحسن لم |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 436 | ||||
|
www.eShia.ir