|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 478 | ||||
|
القراءة. التسلية/ رقم 36، 67. 942 - حفص بن عبد الرحمن: [عن عاصم الأحول، وعنه نصر بن جميل] قال العقيليُّ: "مجهول بالنقل". النافلة ج 1/ 97 943 - حفص بن عبد الله الحلواني: [أبو عُمر الضرير] قال الطبراني:. . تفرد به حفص بن عبد الله. قلت: وهو صدوق كما قال أبو حاتم. مجلة التوحيد / صفر/ سنة 1418؛ التوحيد / شعبان/ سنة 1426هـ 944 - حفص بن عبيد الله بن أنس: [سماعه من جابر وأبي هريرة رضي الله عنهما؛ وهو مثال على أنِّ الأسانيد هي الحجة في إثبات الاتصال أو الانقطاع] * في ترجمته في "الجرح والتعديل" (1/ 2/ 176)، قال ابن أبي حاتم: سمعتُ أبي يقول: "لا يُدرى سمع من جابر، وأبي هريرة أم لا؟ ولا يثبت له السماعُ إلّا من جدِّه أنس بن مالك". اهـ. * مع أنه قد ثبت سماعُهُ من جابر بن عبد الله في "صحيح البخاري" فقد روى في "علامات النبوة" (6/ 602) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري: أخبرني حفص بن عبيد الله أنه سمع جابرًا وساق حديثًا في صنع المنبر وحنين الجذع. التسلية/ رقم 31 * حمص بن عبيد الله: لم يرو عن أبي هريرة إلا حديثًا واحدًا، في ذكر الحمّى، وهو عند ابن ماجه في "كتاب الطيب- من سننه"، ومع هذا قال أبو حاتم: حفص بن عبيد الله لا يثبت له السماعُ إلا من جدِّه. يعني أنس بن مالك في -رَضِيَ الله عَنْهُ-. تنبيه 3/ رقم 1062؛ الأمراض والكفارات / 47 ح 18؛ وانظر تنبيه 9/ رقم 2124 945 - حفص بن عثمان: [عن عُمر بن الخطاب -رَضِيَ الله عَنْهُ-، وعنه أبو عقيل] * ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (1/ 2/ 184) ولم يذكر فيه |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 478 | ||||
|
www.eShia.ir