(تس 33883)، وأبي النعمان بن عارم (تهـ 1016 و 1208)، وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري (تس 36927)، وعمرو بن الربيع بن طارق (تس 4323)، و (م)، ومحمد بن سابق (تهـ 904)، ومعاوية بن عمرو الأزدي (تس 4077)، و (تهـ 423)، وأبي النضر هاشم القاسم (تهـ 2485)، وهيثم بن خارجة (تق 199)، ووضاح بن حسان الأنباري (تهـ 1251)، ويحيى بن أبي بكير (تهـ 2607)، ويحيى بن معين (تس 24726 و 29744 و 34084)، و (ق)، وأبي أحمد الزبيري (تس 17371) وعبد الوهاب بن يوسف التنيسي.
روى عنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل – وقد أكثر عنه في الكتاب " السنة "، وعبد الله بن محمد البغوي، وأبو بكر بن أبي الدنيا.
وكل اسم لم يعز إلى كتاب – وميزته بالأسود العريض – من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في " تاريخ بغداد ".
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة فوق الثقة، ثبتا، صدوقاً، مأمونا، لا بأس به، حافظاً، حجة، محدث بغداد، ووجه مشائخها من الحفاظ، وكان أحد الأثبات المتقنين، مع صلابة في الدين، واشتهار بالسنة، واتساع في الرواية، رحل في طلب العلم، وكتب عن أهل بغداد والبصرة، والكوفة، والمدينة، ومكة، والشام، ومصر، وكان يشبه يحيى بن معين في وقته وأحد الثقات الحفاظ، الرحالين، وأعيان الجوالين.
وانظر: " الجرح العليل " (7/ 195 / 1099)، و " الثقات " (9/ 136 / 15620)، و " تاريخ بغداد "، (1/ 240 / 57)، و " وذكر أسماء التابعين ومن بعدهم " (2/ 218 / 1049)، و " مولد العلماء " (2/ 586)، و " رجال مسلم " (2/ 163 / 1402)، و " صفة الصفوة " (4/ 88) و " تهذيب الأسماء " (1/ 94 / 6) " وتهذيب الكمال " (24/ 396 / 5053)، و " سير أعلام النبلاء " (12/ 952 / 244)، و " المقتنى " (1/ 121 / - 806)، و " الكاشف " (2/ 156 / 4714)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 573 / 598)، و " تهذيب التهذيب " (9/ 32 / 47 و 12/ 46 / 172)، و " تقريب التهذيب " (1/ 467 / 5721)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 260 / 579) و " المقصد الأرشد " (2/ 373 / 879)، و " رجال تفسير الطبري " (479/ 2256) وقال في نسبه: " الصنعاني " وهو خطأ بلا ريب