responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى نویسنده : نجم عبد الرحمن خلف    جلد : 1  صفحه : 227
وهذه العبارة عنده مقاربةٌ للحكم بالجهالة، أو داخلة فيها، وقد داخل البيهقي هذه العبارة في حديثه عن المجهول فقال في معرض كلامه عمن يقبل خبره في الترغيب والترهيب ولا يلتفت إليه في الأحكام: "أو يكون مجهولًا لم يثبت من عدالته، وشرائط قبول خبره ما يوجب القبول" [1].

فعدالة الراوي عنده أمر لا بدّ منه. فإنه يعرّف العدل وما يتصف به، بقوله: "يكون حرًا مسلمًا بالغًا عاقلًا غير مرتكب لكبيرة، ولا مصرّ على صغيرة، ولا يكون تاركًا للمروءة في غالب العادة" [2].

وهي نظرة ألزم من عدالة الشهود. فإنه يقول في ذلك: "إنّ القاضي إذا توقف في قبول شهادة مَنْ لا يعرفه على دراهم حتى يعرفه فأولى بنا أنْ نقف في رواية مَنْ لا نعرفه في مثل هذا الأمر العظيم حتى نعرفه" [3].

وكذا في إبهام الراوي وعدم تسميته في الإسناد فله حكم الجهالة أو أشد عند البيهقي. فإنه يعتبره في حكم الراوي الساقط من الإسناد. فقد أخرج عن شجاعِ بن الوليد أنه قال: حدثنا بعض إخواننا عن ابن جريح ... "، ثم قال معقبًا: "هذا منقطع بين شجاع، وابن جريج حيث لم يسمِّ شجاع بعض أصحابه" [4]. فتأمل قوله: "هذا منقطع".
* * *

5 - قوله: "فيه نظر" ([5]):
وهذه العبارة يطلقها البيهقي على مَنْ وجد المناكير في روايته. وهي

[1] البيهقي- دلائل النبوة: 1/ 46 طبعة المجلس الأعلى.
[2] البيهقي- السنن الكبرى: 10/ 186 أو انظر: ابن حزم- المحلى: 9/ 393.
[3] البيهقي- القراءة خلف الإِمام: 127.
[4] البيهقي- السنن الكبرى: 7/ 134.
[5] انظر: "مراتب الجرح" في هذا المبحث.
نام کتاب : معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى نویسنده : نجم عبد الرحمن خلف    جلد : 1  صفحه : 227
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست