|
||||
| نام کتاب : لسان الميزان - ت أبي غدة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 429 | ||||
|
445 - أحمد بن الحسن بن علي بن طور البلخي المذكر. شيخ للإدريسي قال: كان أهل بلخ لا يرضونه. 446 - أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي. مشهور وثقه الدارقطني. قال ابن المنادي: كتبت عنه على إغماض انتهى. قال الخطيب: أحمد بن الحسن بن عبد الجبار بن راشد أبو عبد الله الصوفي سمع علي بن الجعد وأبا نصر التمار ويحيى بن معين وأبا الربيع الزهراني وسويد بن سعيد وطبقتهم. وعنه: أبو سهل بن زياد والجعابي، وَابن الزيات، وَابن المظفر وجماعة يتسع ذكرهم. قال: وكان ثقة فمما أنكر عليه: حديثه عن سويد، عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنس، عَن أبي بكر رضي الله عنه: أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهدى جملا لأبي جهل. قال الإسماعيلي: أنكروه على الصوفي فأخرج أصله العتيق. وقال أحمد بن محمد بن ياسين: سألت عُبَيد بن محمد الحافظ عن هذا الحديث فقال: هو كذب، ثم قال: من حدث به؟ قلت: شيخ بالحربية يقال له: أحمد بن الحسن الصوفي. -[430]- وقال البرقاني عن الدارقطني: وهم فيه الصوفي وهما قبيحا وهو في الموطأ رواية سويد، وَغيره، عن مالك، عَن عَبد الله بن أبي بكر أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مرسلا - أهدى .... . قال الخطيب: وقد توبع الصوفي عليه عن سويد فالظاهر أن الوهم فيه منه. رواه أبو عبد الله بن الأخرم وأبو النضر محمد بن محمد الفقيه كلاهما عن يعقوب بن يوسف بن الأخرم، عن سويد. وهكذا رواه أبو الفتح الأزدي عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ومُحمد بن عبدة بن حرب، عن سويد لكن ابن حرب متروك والأزدي فيه نظر والتعويل على رواية ابن الأخرم بمتابعة الصوفي وبرىء الصوفي من عهدته. ثم روى، عَن أبي داود السجستاني قال: سمعت يحيى بن معين وقال له الفضل بن سهل: سويد، عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنس، عَن أبي بكر رضي الله عنه أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أهدى جملا لأبي جهل فقال يحيى: لو أن عندي فرسا خرجت أغزوه. قال أحمد بن كامل: مات الصوفي في رجب سنة ست وثلاث مِئَة. قلت: آخر من حدث عنه أبو الحسن علي بن عمر الحربي والحديث الذي أنكره ابن معين على سويد إنما رواه مالك في الموطأ، عَن عَبد الله بن أبي بكر بن عَمْرو بن حزم، عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلا فأغرب سويد بروايته له، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أَنس، واشتهر عن الصوفي، عن سويد وخالفه غيره عن سويد فرواه كما في الموطأ والظاهر أن الوهم فيه من سويد. |
||||
| نام کتاب : لسان الميزان - ت أبي غدة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 1 صفحه : 429 | ||||
|
www.eShia.ir