responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين نویسنده : ابن العطار    جلد : 1  صفحه : 77
وكتاب: "القيام" [1].
ومنها: كتاب "الفتاوى" [2]، ورتَّبتُه أنا.

= وتصحفت في مخطوط "المنهاج السوي" (لوحة 20/ أ)، وفي مطبوعه (ص 64) إلى: "قسمة القناعة"، وفيه: "قال الإسنوي: وهذا الكتاب من أواخر ما صنَّف، وهو مشتمل على نفائس".
ومنه نسخة مخطوطة بمكتبة شستربتي في إيرلنده؛ كتبت في دمشق سنة 723 هـ كما في مجلة "المورد" (مجلد 1/ عدد 1 - 2/ صفحة 171)، وانظر "فهرس المخطوطات العربية في شستربتي" (283)، "الفهرس الشامل" (9/ 602 - الفقه وأصوله). وقد انتهيت من تحقيقه، يسر الله نشره. وانظر "الاعتصام" (1/ 184) بتحقيقي و"الملكية في الشريعة" (1/ 305 - 309).
[1] طُبع بعنوان: "الترخيص بالقيام لذوي الفضل والمزية من أهل الإسلام"، بتحقيق: أحمد راتب حمّوش، طبع في دمشق، عن دار الفكر، سنة (1402 هـ- 1982 م)، وقبل ذلك في مصر، دون تاريخ، وذكره النووي في "شرح صحيح مسلم" (4/ 135 و12/ 93) وفي "المجموع" (4/ 636) وفي "التبيان" (82، 123) وذكره السخاوي في "ترجمة النووي" (ص 12) بعنوان: "الترخيص في الإكرام والقيام"، وقال عقبه: "قلت: لأهل الفضل ونحوهم".
وقد ذكر الكتاب برمَّته ابن الحاج في "المدخل"، وردَّ عليه فقرةً فقرةً، ومنه في "الفهرس الشامل" (2/ 548 - 549 و 3/ 215 الفقه وأصوله) ست نسخ خطية في مكتبات العالم، وبعضها يحمل عنوان: "الترخيص في الإكرام بالقيام لذوي الفضل والمزية من أهل الأسلام على جهة البر والتوقير والاحترام لا على الرياء والإعظام".
[2] عزاه له الذهبى في: "تذكرة الحفاظ" (4/ 1472) وابن قاضي شهبة في "طبقات الشافعية (2/ 157) وغير واحد. وذكره السخاوي في "ترجمة الإمام النووي" (ص 13)، وقال فيه (ص 15): "وفتاوى أخر، رتبها بخطه -أي النووي- مما لم يذكر في فتاويه".
وقد كان صاحب "كشف الظنون" (2/ 1188)، و "هدية العارفين" (2/ 525): "عيون المسائل المهمة" له في "الفهرس الشامل" (6/ 343 - 346) ست وثلاثون نسخة خطية، وطبعه عبد القادر أحمد عطا في مصر، سنة 1402 هـ بعنوان: =
نام کتاب : تحفة الطالبين في ترجمة الإمام محيي الدين نویسنده : ابن العطار    جلد : 1  صفحه : 77
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست