|
||||
| نام کتاب : الطبقات الكبرى - متمم الصحابة - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
[187]- قال: أخبرنا الفضل بن دكين. عن ابن عيينة. عن عبيد الله بن أبي يزيد [1] . عن نافع بن جبير. عن أبي هريرة الدوسي. قال: خرجت مع رسول الله ص لا يكلمني ولا أكلمه حتى أتينا سوق بني قينقاع ثم رجع فأتى [2] عائشة فجلس فقال:، إثم لكع إثم لكع [3] ،. فظننت أن أمه حبسته تغسله وتلبسه سخابا «4» فخرج يشتد حتى اعتنق كل واحد منهما صاحبه [ثم قال:، اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه، للحسن] . 187- إسناده صحيح. - عبيد الله بن أبي يزيد المكي ثقة تقدم في رقم (5) . - نافع بن جبير بن مطعم النوفلي أبو محمد المدني. ثقة فاضل. من الثالثة (تق: 2/ 295) . تخريجه: أخرجه البخاري في صحيحه. كتاب البيوع. باب ما ذكر في الأسواق ([4]/ 339) وكتاب اللباس. باب السخاب للصبيان (10/ 332) . وأخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم (2421) بلفظ مقارب. وفيه: أنه أتى خباء فاطمة بدل عائشة. وأخرجه أحمد في مسنده: [2]/ 331 من طريق عبيد الله بن أبي يزيد. وفيه: فجاء إلى فناء فاطمة فنادى الحسن أي لكع ثلاث مرات فلم يجبه أحد فانصرف إلى فناء عائشة فقعد ... الحديث. كما أخرجه من هذا الطريق أيضا: [2]/ 249 مختصرا. وأخرجه مختصرا في فضائل الصحابة رقم (1349) . [1] في الأصل (ابن أبي الزناد) وفي المحمودية (بن زياد) والتصحيح من المصادر التي أخرجت الحديث. وكتب الرجال. [2] في الأصل: قالت. والتصحيح من نسخة المحمودية. [3] (أثم لكع) الثانية ليست في الأصل. [4] سخابا: السخاب جمع سخب- بضمتين- وقد فسره البخاري في صحيحه: 10/ 330 بقوله قلادة من طيب وسك. وفي رواية مسك. ونقل ابن حجر في الفتح: 4/ 343. عن الخطابي أنه قال: هي قلادة تتخذ من طيب ليس فيها ذهب ولا فضة. وقال الداودي: من قرنفل وقال الهروي: خيط من خرز يلبسه الصبيان والجواري. وروى الإسماعيلي عن ابن أبي عمر- أحد رواه الحديث قال: السخاب شيء يعمل من الحنظل كالقميص والوشاح. |
||||
| نام کتاب : الطبقات الكبرى - متمم الصحابة - الطبقة الخامسة نویسنده : ابن سعد جلد : 1 صفحه : 255 | ||||
|
www.eShia.ir